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61.
马克思主义源于实践,又在实践中不断发展。将马克思主义普遍真理与中国实际相结合,由此生成能够指导中国革命和建设的特殊理论就是马克思主义中国化。马克思主义随着时空的转换,不断生成新的具体理论。集中了中国共产党、中国无产阶级和中华民族集体智慧的毛泽东思想,是马克思主义中国化的第一个理论成果。  相似文献   
62.
勤俭节约、建设节约型社会是中国社会实现可持续发展的永恒话题。毛泽东的厉行节约、勤俭建国思想对于我们今天的社会主义事业仍具有重要的指导意义。节省每一个铜板为着战争和革命事业,贪污浪费是最大的犯罪,要坚持勤俭办一切的原则,要处理好发展生产、勤俭节约和改善人民生活的关系等等,都是毛泽东勤俭节约思想的集中体现。今天,结合新民主主义革命和新中国社会主义革命与建设的实际,回顾毛泽东这一一以贯之的思想对于建设具有中国特色的社会主义所发挥的巨大作用,无疑有着很强的现实意义。  相似文献   
63.
痛苦、哀伤、嗟叹是汉魏六朝诗歌的主要音调,作为西晋文学的代表作家陆机,他的诗歌中也往往流露出许多悲伤的情感。这种悲是对其内心情感的真实再现,是陆机对真实生活的体验,如有表达自己的相思之情,有描写从军的艰苦生活,还有表达对人生艰难、命运难知的感慨等等。而对于读者来说,这些情感也具有强烈的艺术感染力。  相似文献   
64.
从党的建立到抗日战争前 ,我党经历了北伐战争和土地革命战争 ,革命的曲折发展 ,党对历史经验的系统总结 ,推动毛泽东思想的发展使之走向成熟。抗日战争时期 ,国内外复杂的政治环境和我国人民丰富的抗日斗争实践 ,为毛泽东思想的成熟发展提供了现实土壤。遵义会议后以毛泽东为首的党中央领导集体的稳定 ,全党马克思主义理论水平的提高 ,思想路线的端正 ,为毛泽东思想获得大发展提供了政治的和理论的保障。  相似文献   
65.
民主革命时期毛泽东反腐倡廉的思想主要包括:关于反腐倡廉的重要性、关于反腐倡廉的主要内容等,论述了毛泽东反腐倡廉思想的历史意义和对现实的启迪意义。  相似文献   
66.
刍居易诗歌归类考——兼及《长恨歌》的主题   总被引:5,自引:0,他引:5  
一般认为,自居易把自己的诗歌分为四类,除杂律以形式为依据以外,讽谕、闲适、感伤三类诗歌均根据内容进行分类。但研究发现,讽谕诗、闲适诗的分类是以”儒家达则兼善天下,穷则独善其身”思想的两个方面为依托,这里并未为感伤诗提供相应的位置,因为儒家这一核心思想并无第三个方面。因此感伤诗的分类,不可能采用与讽谕诗、闲适诗相同的内容依据。白居易把自己的诗歌分为讽谕、闲适、感伤、杂律四类,实际上使用了三种标准,是三次分类的结果,把这一分类结果进行直接并列,而不是分层次表述,这种处理方式与现代严格的逻辑分类要求不同,反映了我国古人思维方式的特点。按照白居易自己确定的标准和分类方式,把《长恨歌》归入感伤诗,并无归类不当问题,但把《长恨歌》归入感伤诗,由于不是以表达特定内容或主题为依据,所以既不能作为表达爱情主题的证据,也并不影响它以特殊的方式表达政治主题。  相似文献   
67.
李金发受西方象征派诗歌的影响创作的象征诗 ,扩大了中国新诗的艺术表现领域 ,为中国新文化的建设做出了杰出的贡献。他无疑是推动西方现代主义文学潮流在中国传播最力的诗人之一。对他的诗歌理论及创作 ,放在文学史的长河中去观照 ,既可使我们避免重犯过去的错误 ,也可对其价值给予充分的肯定  相似文献   
68.
从序文形式与内容两方面 ,辨说《诗品下·序》疑难问题。其中 ,专节辨明有关诗歌创作的自然声律理论 ,贯通古今作出综合考察与探索 ,有助于古文论的现代“转化”与钟嵘诗论的深入研究。  相似文献   
69.
湖南自修大学是中国共产党成立之后,全国第一所研究、传播马克思主义,培养革命干部的新型大学。她的问世,是毛泽东早期干部教育实践与教育思想的产物,是毛泽东教育思想形成和发展的重要组成部分,在中国新教育史上占有极为重要的地位。在新的世纪,学习与研究建党时期湖南自修大学的创办始末及其经验,不仅具有深远的历史意义,而且对于建设有中国特色的社会主义干部教育乃至于整个教育事业都具有重要的现实意义。  相似文献   
70.
毛泽东同志在减轻学生负担、关注学生身心健康方面作了大量论述,对新中国成立后的教育发展影响很大。毛泽东同志“减负”思想的基本出发点是要学生生动活泼地、主动地发展,其科学内核包括精简课程设置和教材;反对注入式教学方法,提倡启发式教学方法;改革考试和评价方法。毛泽东同志的“减负”思想,对当前我国教育改革有重要的启示。  相似文献   
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