莆仙方言本字新考

仙方言为闽方言的一支，考证莆仙方言本字对研究其它闽方言本字具有参考价值。目前通行的一些闽方言“本字”，以莆仙方言检验，显得不合理，它们也有重新论证的必要。     

科尔沁地名与地域文化

地名是一类特殊的词汇,地名中包含着丰富的地域文化内涵。科尔沁独特的地域文化集中体现在作为语言的特殊成分的地名上。在科尔沁土语中，很多地名与农耕定居生活方式有关，但还有不少地名保留了传统游牧文化及旧时喇嘛教的痕迹，甚至我们通过科尔沁土语中的地名也可以了解到从前的科尔沁地区良好的生态状况。     

语言与方言

语言与方言是两个不同的概念，语言比方言具有更大的影响力和操纵力。方言分为地区方言和社会方言。区别语言与方言的标准有两个：语言学标准和社会标准。     

陕北方言本字新考

陕北方言中，有一些字在口头上经常出现，可就是不容易写出来，或者被认为有音无字。其实．这些字在古籍中早已有之，只是由于在书面上不常使用而被人遗忘。     

他砂汉语的标记被动式

他砂汉语的标记被动式有"名<,受>着+[名<,施>]+动""名<,受>+名<,施>+各+动""名<,受>着+名<,施>+各+动"等三种类型.讨论这三种标记被动式的用法及被动标志的来源.他砂汉语中由被动标记"各"和"着……各"构成的被动式均与土家语的影响有关,它们在形成过程中经历了土家语的抵抗和改造,属于汉语、土家语深度...     

山西民俗事项中的方言谐音词语

方言是地域文化的语言载体。民俗作为一种地域文化,和方言有着密切的关系。因此,方言是反映民俗的一面镜子。文章以山西民俗为例,考察了谐音现象在民俗事项中的反映,从侧面揭示了人们重和谐﹑盼富贵﹑祈平安﹑求吉祥的传统文化价值观。     

西宁方言中“下”的读音及用法分析

文章以西宁方言中“下”的不同读音为线索，系统分析了与之相关的不同语法功能特点及其复杂而又有规律的语法意义。     

西安话与普通话的语音对应规律

本文从西安话的声母、韵母、声调入手,通过对西安方音的研究,总结、归纳出西安话与普通话语音之间的对应规律,并将该文提供给广大教师,以做教学参考之用.     

邵阳(南路)话中的苗瑶语底层疏证——兼谈湘语邵阳话的形成

邵阳（南路）话中不但存在着壮语底层,也存在苗瑶语底层。邵阳话中蛮越语底层的主要表现是“汉蛮合璧词”,很难用汉语方言与民语之间的词汇借用来解释。现在的邵阳南路已经没有苗族或瑶族村寨,上述现象一般应是民族融合的结果。由此推论：1．邵阳话由一种古代汉语方言和某种蛮越语融合而成,而且这种蛮越语是后来多种少数民族语言的祖语。2．史料证明：公元11世纪末期,以章悖“开梅山”的活动为标志,古梅山地区（今资江流域）进入了汉蛮融合的历史时期。邵阳话大概于此时开始形成。     

粤方言对英语语音习得的迁移

迁移是头脑里原有知识对新的学习的影响.在语言学习过程中,第一语言对第二语言学习产生影响的现象就是语言迁移.促进新语言学习的迁移为正迁移,阻碍新语言学习的为负迁移.粤方言与英语在发音上差别很大,给使用粤方言的人在英语语音习得上造成困难.通过对粤方言与英语语言在语音方面进行对比,就可以找出迁移的因素,也能尽量减少粤方言对英语语音习得的负迁移作用.