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121.
122.
文化多元化是当前我国马克思主义意识形态文化建设的基本文化生态。文化多元化在对人类文明进步产生巨大推动作用的同时,也对马克思主义主导意识形态文化建设带来了消极影响和认同危机。面对文化多元化负效应的影响,加快推进马克思主义大众化,就要坚持社会主义核心价值体系的引领,坚持主流文化的主导,正确对待传统文化的继承与弘扬,善于学习和借鉴人类文明的共同成果,同时坚持党领导下的理论创新等。 相似文献
123.
美国次贷危机引发全球金融风暴,导致全球实体经济损失惨重,我国中小企业深受其害。后金融危机时代,我国中小企业,尤其外贸出口型和劳动密集型企业面临诸多发展困境,它们应提升决策管理地位,建立灵活应对市场变化的管理机制,研究和制定应对影响企业发展的有关法律制度,完善行业组织管理,以应对金融危机的影响。 相似文献
124.
杨铭 《重庆职业技术学院学报》2011,20(1):104-106
高校思想政治教育是以人为本位的教育活动。研究人的本质问题,是有效开展思想政治教育的理论前提。马克思主要从人的类本质与人的社会本质两方面入手,对人的本质问题进行了科学阐述,其理论着力点与当前高校思想政治教育工作要求相契合。高校应与时俱进地不断总结完善马克思主义人的本质观,并将其基本理论贯穿于整个高校思想政治教育工作中。 相似文献
125.
126.
高校学生党员是学生中最具有影响力的优秀群体,在大学生群体中有较高的威信,有一定的理论水平和较高的政治素质,是党组织连接广大青年学生的桥梁和纽带。通过加强大学生党员与普通学生的互动,使党员的示范作用成为一种无形的力量,能有效引导和带动学生整体素质的提升。 相似文献
127.
“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信”,能赐予新时代中国特色社会主义事业发展更基本、更深沉、更持久的动力。本文通过阐释新时代中国特色社会主义文化自信的多维内涵,梳理坚定新时代中国特色社会主义文化自信的重要意义,探寻提升新时代中国特色社会主义文化自信过程中存在的问题,希望能为提升文化自信做出些有益探索。 相似文献
128.
从理论的维度来看,信仰作为道德生成的内在基础为个体道德提供精神支撑、价值尺度和恒久动力。从历史的维度来看,道德为获得神圣的价值根基往往自觉地趋向于信仰。从现实的维度来看,马克思主义信仰要切实发挥对社会主义道德建设的指导作用,不仅应为大众提供精神生活层面上的“终级关怀”,而且应提供社会制度层面上的“次级关怀”,更应提供物质生活层面上的“初级关怀”。由此,必须把理想教育和信念教育有机结合起来。 相似文献
129.
张立达 《华中科技大学学报(社会科学版)》2006,20(1):24-28
实践及生存哲学思潮兴起的内在动因和主要特征体现于其时代背景和哲学自身逻辑方面,以此将20世纪80~90年代中国马克思主义哲学的发展分为两个阶段。第一阶段,哲学面临着为现代化和市民社会确立理论基础的任务,主要成果是使实践人学上升为马克思主义哲学的本体论;第二阶段,哲学开始出现反思市民社会和现代性的个性自觉,旨在丰富和深化实践哲学的生存哲学成为马克思主义哲学发展的新方向。 相似文献
130.
为深入领会习近平新时代体育观对我国体育产业和体育事业的重要引领思想,挖掘习总书记新时代体育思想的重要价值,采用文献资料法,比较分析法,梳理2013~2018年习总书记关于体育工作的重要论述以及我国学者对习近平体育观的相关研究,从习近平新时代体育观的思想渊源、提出背景、重要载体和研究特点等方面全面介绍习近平新时代体育观的起源、发展和最新研究进展,并对当前新时代体育观研究的诸种述要进行梳理。研究结论认为,目前新时代体育观研究领域内有效研究不足,需在内涵研究、应用研究、影响研究和比较研究方面做出更大改进。 相似文献