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精神交往是马克思主义交往理论中不可或缺的部分,它作为一种新的存在方式,反映着人的感性需要和理性需要。精神交往是人们为了满足精神需要,从而进行的一种情感、观念、以及思想之间的相互交流、交汇的精神认识活动,其指向是人的全面发展。本文从社会需要之精神需要的视角解读精神交往的内涵、层次,以及精神交往的最终指向。 相似文献
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刘水清 《乐山师范学院学报》2013,28(3):111-113
对传统符号的再运用成为发展文化创意产业、构建地方形象,提升文化软实力的重要命题。在武夷山悠久的茶文化中,建盏以及它所承载的符号成为茶文化的重要组成。在大武夷文化创意产业发展及现代消费社会背景下,建盏具备了商品符号现代转向的多重指向性,为传统符号在文化创意产业发展进行现代转化提供参考。 相似文献
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(接上期)四、《楚辞》自然生态意识之表现特征与审美价值上文从五个方面探讨了《楚辞》中草木鸟兽虫鱼兴旺发达的主要原因,而从这些原因的相关联系中,我们又可基本寻绎出《楚辞》自然生态意识的表现特征与审美价值。概而论之,约有四端: 相似文献
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罗杰斯有意义的自由学习观主张以学生的自发性和主动性为学习动力,把学习与学生的愿望、兴趣和需要有机地结合起来,让学生自由地学习具有个人意义的知识,从而有效地促进个体的发展。该主张对于我国当前正在进行的创造性人才的培养及课程改革产生了积极的影响。 相似文献
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刘保安 《乐山师范学院学报》2014,(4):42-44
罗伯特·弗罗斯特的十四行诗《不等收获》的内容、词汇、格律、逻辑结构都交织着有序与无序,这种秩序与混乱使这首诗迸发出一种张力。同时,这首诗中充满了象征,象征赋予这首诗深刻的内涵和意蕴。弗罗斯特以日常生活中细微的小事揭示了现代人的生活状况,展现了他对美好生活的希冀和对人类的关怀之情。 相似文献
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许进 《济宁师范专科学校学报》2004,25(1):105-109
古代汉语被动句形式复杂,学者论及,有“标志被动句”之说。笔者从古汉语的语言实际及理论上对此提出了质疑,并阐明了自己的观点。这对正确把握被动句有重要的意义。 相似文献
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高校将科研成果奖励作为学术治理体系及治理能力现代化构建的主要部分,以一系列科研成果奖励活动规约学术场城内的学术研究,诱发学术成果的“符号等级化”“等值兑换”等非常规的科研评价机制形成,使学术奖励从最初是一种激励高校教师开展学术研究的制度,演化成为高校教师为获得学术奖励而开展学术研究的一种精神导向和行为法则,一方面激励、导向教师向学术资源丰硕的资本领域推进,另一方面也裹挟、诱导教师在学术生产中形成趋利避害、避实就虚、投机取巧等不好的研究惯习.由此,高校的学术场域内隐匿着多重危机:在奖励的追求中异化学术研究的动机;在奖励的逐使中化约学术研究成为附庸品;在奖励的判别中掩饰虚假的学术研究.为此,高校的学术研究要从“危机”中走向“转机”,需纠偏科研评价场域内有失偏颇的奖励机制,淡化科研成果的相关奖励,旨归学术场域的本真状态. 相似文献
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A joint cooperation diversity and symbol mapping diversity (SMD) strategy is proposed for cooperative packet retransmission system with high-order modulation such as 16QAM. Substantial SER/BER (symbol error rate/bit error rate) gains result from multiple packet transmissions over independent paths and distinct bit-to-symbol mappings for each packet transmission. The SER/BER performance of relay assisted retransmission system is analyzed. Simulation results show that the joint-diversity strategy can provide more BER gains than other relaying strategies (i.e., decode-and-forward and constellation rearrangement relaying strategies) when no relay makes a decision error; but if some relays make decision errors, the joint-diversity strategy outperforms other relaying strategies only when the relays are closer to the source than to the destination. 相似文献
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“藏羌彝走廊”是中国一个多民族聚居地带,这里有丰富的神话资源。既有“大洪水”“、兄妹成亲”等世界性母题,也有在走廊中被广泛采用的“磨盘”等象征体。走廊这个空间结构,促进了民族间的文化交流,这在采用相同象征体这一点上就可以看出。 相似文献