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101.
吴芳 《韩山师范学院学报》2013,(4):106-110,123
不同历史时期的文献材料往往能够记录下某些语言现象的变化,对比18世纪末至20世纪初一百多年的相关文献,我们可以归纳出当时中心区的粤东闽语存在an、ien、uan、n、in、un等6个-n韵母,这一格局在19世纪中叶以后被打破,-n韵尾开始向-η韵尾的演变,演变从an韵母开始,从此,-n韵尾向-η韵尾的演变成为一种不可逆转的发展大势。 相似文献
102.
李聚刚 《廊坊师范学院学报》2013,(3):81-85
孔孟生态伦理思想倡导＂天人合一＂的整体和谐与＂仁民爱物＂的伦理情怀。尤为可贵的是,孔孟都主张在实践中对自然万物既要合理利用,又要有效地进行保护,如＂取之有时＂＂、取予有度＂＂、用之有节＂等。这些思想资源对今天建设生态文明有着重要的启发和借鉴意义。 相似文献
103.
严复“三民”思想是中国近代以来改造“国民性”思潮的理论源头。严复框定了改造“国民性”的整体性理论架构,之后的梁启超以“新民”为己任进行“三界革命”,胡适立足于“个人主义”发展“平民文学”,周作人强调人间本位的人道主义的文学,鲁迅立足于“立人”思想重塑民族魂的新文学创作,都是这一思潮在文学领域里的延伸。 相似文献
104.
张俊 《蒙自师范高等专科学校学报》2014,(6):47-51
隐忍是郑敏的生活态度也是她早期诗歌的主要特征,其具体内涵是勇于面对生存困难,独自承担苦难,并始终怀抱希望;隐忍诗学的形成与郑敏的生活经历有关,同时也与冯至、里尔克等人的影响有关,其哲学依据是存在主义;作为一种审美追求,隐忍对郑敏本人的诗歌创作有重要意义。隐忍诗学给郑敏提供了全新的认识世界、思考世界的角度和方法,并将郑敏的诗歌创作导入全新境界,也极大地丰富了现代诗歌的表现手段和表现空间。 相似文献
105.
曾慧娟 《三明高等专科学校学报》2014,(1):88-94
以闽粤赣经济协作区13个城市作为研究对象,从旅游现状竞争力、旅游环境支持力、旅游竞争潜力三个方面出发,对各城市的旅游竞争力进行定量评价,找出差异与优势。针对闽粤赣13市的旅游竞争力呈现出福建沿海地区较强、广东沿海地区较弱、内陆地区居中、大部分城市实力一般的格局,各市政府应提高时发展旅游业的重视程度,加大时旅游软硬件基础设施的投入力度,同时各市应加强旅游合作,整合旅游资源。 相似文献
106.
文章对“民考汉”这一概念以及“民考汉”学生英语学习的障碍和应对策略进行了阐述,这对于新疆地区大学英语教学研究有着重要的启示作用。 相似文献
107.
对于《神女赋》的作者归属问题众说纷纭,或言张华,或言张敏,本文针对今人马鸿雁《张华集校注》将《神女赋》归入张华集而作,立足于《神女赋》之文本,重点从思想内容和表达方式两个方面着手,通过与张华、张敏诸作进行比较研究,认为将《神女赋》归于张敏著作更为妥帖。 相似文献
108.
林颂育 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2014,(2):56-61
从表达语义角度看,角美话助动词"着"应分为表推测某种情况出现的必然性、表示现实需要、表说话人的要求等三类。划分三类可用于解释每类"着"对句类、句型、否定形式、主语成分等的不同要求,而不同类"着"句法功能差异的存在也恰好可以印证三分法的合理性。 相似文献
109.
人性暗疾曾是鲁敏执着探索的主题。在《爱战无赢》这部极具现实意义的小说中。人性的暗疾具体体现为生理暗疾、心理暗疾和精神暗疾。与同时代的女作家相比,鲁敏笔下的暗疾书写独具特色,即她的批判是温和的,着重揭露的是人性的精神困境问题,她表达的是一种精神疼痛。 相似文献
110.
崔士岚 《鞍山师范学院学报》2015,(5):57-60
敏德是孔子道德思想中的重要内容,其内涵为迅疾、审慎、勉力地修身、做事. 因为迅疾、审慎、勉力而为的客观性,所以敏德具有一定的道德功效,即:为学达到博学为道、学以致用的效果;修身达到"内圣外王"的理想人格;为政达到"庶之""富之""教之"的治国理想. 相似文献