魏燕战争前后北魏与高句丽的交往

北魏太武帝太延元年（435年），高句丽王琏首次向北魏派遣了名叫安东的使臣，随后北魏也向高句丽派出了第一位使臣李敖。但是，北魏与北燕战争的爆发，影响了北魏与高句丽的交往。北魏灭北燕以后，高句丽接纳了流亡的北燕国主冯弘，北魏与高句丽的关系一度处于僵持状态。两年以后冯弘被杀，北魏与高句丽之间的紧张局势终结。此后双方的关系向着友好的方向发展，一直维持到北魏末年。     

科举的公正诉求与乡土中国的社会流动

公正是贯穿科举考试中的一条红线。科举考试对官宦庶民一视同仁,从考场专门设置、糊名誊录、双重定等第、别头试和锁厅试等方法的采用,都力图给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕实现向上社会流动提供了一个公平竞争的平台。公平竞争、择优录取是科举制得以长期存在的重要原因,科举制度使封建社会通过选纳社会精英进入政治权力中心而不时迸发出活力。     

清中叶的宗族、政府与地方治理——透视温州粮食危机引发的骚乱及其消弭

本文采用“过程-事件分析”策略,对清中叶温州因粮食危机引发的骚乱进行了透视,发现:政府“地主政权”的角色扮演加剧了危机的严重性;宗族组织不是由于其慈善功能,而是由于其本身具有的生存理性和安全理性起到了社会“减震器”的作用,从而恢复了社会秩序。我们必须充分估计宗族在今天的社会治理中所具有的地方政治意义。     

明前期朝鲜族移居辽东的原因、途径及开发贡献

中国境内的朝鲜族，是从朝鲜半岛迁入的“跨界民族”，关于中国境内的朝鲜族的起点，大体上存在三种看法，第一，认为应追溯至元代明代；第二，认为起于明末清初，第三，始于19世纪中叶迁入，本文根据史料进行分析，阐述了明代朝鲜族移民辽东的原因，迁徙途径及其开发辽东的贡献。     

论南朝边塞乐府诗的创作及其成因

南朝边塞诗均以乐府诗的面目出现,虽数量不多,但历代著名诗人均有此类作品。总体来说,南朝边塞乐府诗的创作处于一种萌芽阶段,但影响深远。南朝诗坛出现边塞乐府诗,既有乐府诗创作传统的影响,又与南朝的慕古风尚有关,而北朝诗歌的传入与南朝的享乐风气也都对南朝边塞诗歌的产生起了促进作用。     

《宋书·州郡志》平议

某种意义上说,《宋书·州郡志》是沈约依据各类资料所编撰的一篇论文。本文就《宋书·州郡志》的编撰过程、存在问题、版本情况、校勘整理、学术价值、研究状况与研究方法等,略作述论与考议。     

近十年来的清代前期西北经济史研究

近十年来(1994-),随着“西部大开发”战略的提出,西北史研究逐日升温,各个时期西北经济史的研究也日益受到人们的重视。就清前期西北经济史的研究而言,参与学者众多,研究成绩斐然,在很多研究领域都取得了超越前人的突破性进展。仅从论著的数量来分析,据不完全统计,出版相关专著共15部,发表相关论文共80余篇。但在成绩之外,也有许多不足还有待弥补,许多新的学术增长点还有待进一步开掘。     

明代北京的沙尘天气及其成因

近年来,北京多次受到沙尘天气侵扰,给居民的生活和健康带来不利影响。为了深入了解沙尘天气的发生规律,有必要对历史时期的沙尘天气状况进行研究。作为帝制后期中国的首都,北京保存下较为系统的沙尘天气资料,应该充分加以发掘和利用。本文对《明实录》中的沙尘天气记录进行了初步整理,并简单分析了明代北京沙尘天气的特征和成因。     

浅谈“红巾翠袖”的内在涵义

在南宋词人辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》一词中,"红巾翠袖"一词一般释为歌女,但其内在涵义是作者运用比拟象征手法,象征着词人的家乡故土.     

清末民初侠义小说向武侠小说的蜕变

清末民初是中国社会的剧变期,“小说界革命”的巨大震撼,使侠义小说自身到了非变不可的地步;一步作品表现了浓郁的反帝爱国思想,有的作品出现了涉洋题材,洋溢着自由,平等,博爱等观念,以武行侠的作品内容,努力结合反腐败,反官僚的现实斗争,将武侠小说的思想推向了新的高度。当然,任何蜕变都必然保存一些旧有的痕迹,合资义小说自然也不例外。