浅析《穆斯林的葬礼》中韩子奇的悲剧色彩

《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达的代表作品,荣获第三届茅盾文学奖。在这部小说中,作者展示了一个穆斯林家族六十年里的兴盛和衰落,三代人的命运跌宕起伏。作者用细腻的笔调触及读者的心灵,含蓄蕴藉、荡气回肠,书中鲜活的人物形象更是受到广大读者的喜爱。着重探讨主人公韩子奇在其所属的特殊的社会历史背景下的性格特点,揭示其在宗教与人性的矛盾中,在道德与情感的纠缠中,人性本真与各自命运的背后所阐述的悲剧色彩。     

从《雷雨》对《俄狄浦斯王》的继承与发展看《雷雨》的艺术魅力

《俄狄浦斯王》是古希腊命运悲剧的杰出代表,《雷雨》是中国式悲剧作品的典范,后者对于前者既有继承也有发展。两部戏剧在结构、主题和情节上都有相似之处,都采用了闭锁式戏剧结构,通过“发现”实现“突转”,进而揭示真相,情节上都包含了许多偶然性的巧合,但在表现主题上,《雷雨》将纯粹的命运悲剧发展成为社会悲剧,在偶然性情节中包含着历史必然性,这赋予了《雷雨》独特的艺术魅力。     

羌姆艺术的含义、起源和流派辨析

羌姆是一门综合性的宗教艺术。它的发展历史源远流长,从八世纪莲花生在桑耶寺创编金刚舞开始,一直到今天,在西藏自治区、青海、甘肃、四川、云南等藏族聚居区依然长盛不衰。该篇就羌姆的含义、起源、发展流派等问题作出一个梳理,旨在让更多的人了解这门宗教艺术。     

论《西游记》中仙、猴、妖的三角关系及其艺术意蕴

通过解读《西游记》中仙、猴、妖之间的三角关系,结合《西游记》作者的人生经历,不难看出其创作意图和作品所传达的艺术意蕴,那就是＂暂时的道高一尺魔高一丈＂和＂邪不胜正＂。     

金地藏“菩萨钩锁”考

金地藏因其寂后三年肉身不腐,且"菩萨钩锁,百骸鸣矣",而被世人认定为地藏菩萨应化,然则"菩萨钩锁"究指何意?佛经有何记载?本文详考佛经有关记载,一一述说。     

埃德蒙·金教育决策理论探析

埃德蒙·金是英国当代著名比较教育学家、文化相对主义分析模式的杰出代表。他在吸收波普尔等人哲学思想的基础上形成了著名的教育决策理论,以形象的图解方式详细地描述了影响教育决策的相关要素,并进一步阐述了具体流程。埃德蒙-金教育决策理论所包含的教育背景分析观点、文化主义研究范式以及研究人员素质的拓展理念,对教育决策科学化与规范化的制定起到了重要的基础性作用,同时也对比较教育理论的丰富与繁荣产生了深远影响。     

帝乙帝辛卜辞断代研究

商末第五期(黄组)卜辞中伐盂方卜辞属帝乙时代,伐人方卜辞属帝辛时代;周祭祀典组的"王廿祀"卜辞属帝乙卜辞,"在上"组的"王廿司"卜辞,属帝辛卜辞。商代晚期帝乙帝辛卜辞不同时期使用的决辞是有区别的,"兹用"使用在帝乙时期(包括文丁时),"兹御"帝辛时期。乙辛卜辞的贞人可分为两类:类、黄类。类的贞人有、、泳;黄类的贞人有黄、泳。以乙辛时代分,贞人、☆属帝乙时;贞人黄属帝辛时,且仅见于帝辛九祀至十一祀伐人方卜辞之中;贞人泳则属帝乙帝辛时的两朝老臣。从乙辛祭祀类卜辞的情况看,祭卜辞的时代在文丁、帝乙时期,下限为帝乙时期,帝辛时期无祭类卜辞。乙辛祭祀类卜辞正好印证了古文献中所谓帝辛时不祭祀上帝先王的说法。     

周文王克商方略考

先周季历时期周人以武力征服西北戎狄部落,奠定了周人称霸西方的基本局面。文王时期一方面对西北戎狄进行征服,另一方面迂回经汉水南下对江汉及江淮流域的蛮夷进行征服,形成了三分天下有其二的战略格局,为克商并夺取天下奠定了基本条件。     

阿来《格萨尔王》中的女性形象分析

阿来的《格萨尔王》是对藏族长篇史诗《格萨尔》的重述,除了篇幅减少外,小说在人物形象的塑造上略有改变。特别是对几个主要的女性形象的塑造,反映了阿来对神魔时代女性美的想象,并表达了自己在当代文化环境下的女性观。     

从默顿功能主义理论出发再议博物馆的社会功能

功能主义社会学家罗伯特·金·默顿对早期功能研究中普遍流行的几条假设——即社会功能一体假设、普遍功能主义假设、必要性假设与显功能假设进行了修正,其研究对博物馆功能的讨论有重要启发:每种具体功能的实现都是通过社会系统中结构化的不同组成部分来完成的,必须考虑博物馆对于不同个人、亚群体以及更广泛社会结构的不同功能影响;同样的功能可能以各种方式来实现,而一个社会结构中相互联系的各种因素制约了功能替代事项与实现方式可能的变异范围;对博物馆的功能分析不仅包括“正功能”,也应包括“负功能”;不仅包括“显功能”,也应包括“潜功能”。