清末民初的科学思潮与黄遵宪诗歌

晚清随着闭关锁国政策的被打破,西方的科学技术、科学知识等大量进入中国,冲击着人们已有的观念知识结构,从而在近现代社会逐渐形成对西方科学知识、科学方法、科学价值观念的普遍信仰与广泛接受的科学思潮,在一定程度上影响了当时的诗歌创作,这种影响在黄遵宪身上表现得最明显,其诗中所体现出来的宇宙观和进化论、世界大同等思想是当时维新...     

岭南武林人物黄飞鸿探究

黄飞鸿的传奇故事在现代社会广为流传。本研究以黄飞鸿叙事系列故事为逻辑起点,结合近现代社会的现实分析黄飞鸿品牌形成的因素。研究认为:近代历史的催化和民众的精神需求,大众文化的兴起、刺激与岭南文化的认同以及岭南民俗因子等方面合铸了一个功夫符号,所形成的社会价值主要表现在对青少年的教育意义,促进了中华武术文化的传播以及增强民族自信心等方面。     

宋代丰城黄得礼家族事迹考略--以黄得礼、黄彦平、黄畴若为例

宋代丰城黄得礼家族,与著名文人黄庭坚所属分宁黄氏同为一源。此家族是典型的科举世家,自黄得礼进士起家,子孙登科者众多。家族人物普遍具有较高的文学才华,然其著述多零落散佚,唯有黄彦平《三余集》因被《四库全书》收录而传世。家族历代仕宦,连绵不断,黄畴若在宋宁宗朝出任台谏,参与嘉定更化等重要政治事件,提议并主持创建安边所,后出外治蜀,政绩显著,列传《宋史》。     

郑振铎与《纫秋山馆行箧书目》——郑振铎收藏书思想研究

本文对郑振铎先生收藏书实践活动分析、研究，指出其收藏书思想即：“凡于公私藏书处可借得者，予往往弃而不顾，予所亟极访求每见必收者，凡有二类：一为四库存目之书；一为四库未收之书。”他的收藏书思想对公共图书馆文献资源建设具有很大的指导作用。参考文献3。     

梵净山礼品瓜立体栽培技术

总结3年栽培经验,得出栽培技术要点:中间上架,立体栽培;选用良种,严格轮作;电热育苗,大钵移栽;作床铺线,调控检测;温汤浸种,烘箱催芽;配制钵土,装钵播种;拱棚夜帘,栽前炼苗;整地施肥,安好滴灌;适时定植,加强管理;适时采收,争创名牌;割蔓再生,一种多收;藤蔓摘心,采瓜割蔓;加强肥水,整枝理蔓;辅助授粉,病虫早治。     

武当山——“巴渝舞”之源

通过对历史文献的梳集整理，结合巴人在武当山地区的活动历史记载，我们对“巴渝舞”与武当山的关系进行了研究。结果表明：自远古到春秋，早期巴人在武当山存在了二千多年，牧野之战中首现的“巴渝舞”是由居住在武当山的巴人所创编的；知兵善战、刚勇好舞的巴人及“巴渝舞”在武当山武术的发展过程中占有重要的历史地位。     

黄自"四大弟子"艺术歌曲及其二度创作

黄自及其"四大弟子"贺绿汀、江定仙、陈田鹤、刘雪庵的艺术歌曲创作开创了中国艺术歌曲从20世纪20年代至40年代初的一个辉煌时期,"四大弟子"在继承了黄自艺术歌曲创作传统的基础上,具有追求技巧的准确精炼及较高的艺术性普遍特征,同时又分别具有着各自不同的创作风格及个性.     

黄际遇执教国立青岛/山东大学时期治学行谊述略--写在黄际遇诞辰130周年、逝世70周年之际

黄际遇是民国数学教育界的泰斗和骈文教学的名家。他在任教武昌高等师范学堂、广州中山大学、国立开封大学之后,1930-1936年寓居青岛,先后任国立青岛大学理学院院长、国立山东大学文理学院院长,在杨振声辞职期间出任青岛大学校务会议临时主席,是20世纪30年代青岛教育史上一个不可多得的学术大师。黄际遇一生治学行谊素为海内外学人推崇,被誉为“博学鸿才真奇士,高风亮节一完人”。     

《黄炎培日记》中职业教育思想及其现实意义

本文通过对《黄炎培日记》及其相关文献资料进行整体分析后,主要摘取华文出版社2008年出版的第5卷日记中部分具有代表性诗歌,试图对此诗歌进行重点解析,从文学角度探讨教育家黄炎培的伟大人格与大职业教育思想,并总结梳理出黄炎培教育思想的现实意义,以期为新时期职业教育的改革与发展中存在的重点、难点问题提供借鉴。     

泰山文化融入驻泰高校德育工作中的意义、现状及实践途径

泰山文化蕴含着丰富的德育内容,为学生提供最为熟悉的地方德育资源,有助于创设德育情景,转变和完善驻泰高校的德育方式,提升德育工作实效。当前形势下,该内容的研究和实践经费投入相对较少,存在诸多问题。有效实践途径需要建设特色课程体系,走进课堂发挥主渠道作用;需要拓展实践环节,探索泰山文化与驻泰高校校园文化多层次的融合;需要搭建网络实践平台,丰富泰山文化的传播载体;尊重学生主体,调动学生自觉参与的积极性。