论黄仲则的《竹眠词》

清代黄仲则《竹眠词》题材丰富,特色鲜明,真挚动人。其中最引人注目的是那些以真率之笔抒写不平之鸣的感怀词。爱情词也颇为人称道,具有抒情对象的模糊性与恋爱情节明晰性的特点。黄仲则词在创作风格上是豪放与婉约兼具。黄仲则词在清词和整个词史上有一定的地位。     

从“三美原则”看黄新渠的诗歌翻译——基于黄新渠译文《生命的礼赞》

黄新渠先生是四川翻译界的杰出代表,擅长于中英古典和现代文学作品的英汉互译,在全国翻译界颇具影响。通过研究分析黄新渠的诗歌翻译代表作《生命的礼赞》,从许渊冲先生的＂三美原则＂角度去欣赏翻译家黄新渠的诗歌翻译,将有助于从审美意识方面了解黄新渠,以期促进诗歌翻译教学。     

黄遵宪与张之洞之关系考论

一般人只关注到张之洞三次保荐黄遵宪,据此认为两人关系亲密,其实黄遵宪与张之洞积怨甚深,且其来有自。俩人的矛盾,表面上看是由一个个具体事件和不同的个性引起的,但本质上是黄遵宪的维新思想与张之洞的中体西用思想的矛盾。对俩之关系,略作考述。     

黄正色与《辽阳稿》

黄正色为明代官员,嘉靖时期因受人诬陷流放辽东。黄正色在辽东度过了30年的流放生活,在此期间,他教书授徒,培养人才,为辽东的文化建设作出了重要贡献。黄正色的诗,没有愁怨,没有悲情,更多的是平和与乐观,集中表现出其"不以物喜,不以己悲"的家国情怀。     

云南昙华山彝族母权制残余探讨

彝族历史上曾长时间存在过母权制,至今云南昙华山彝族仍然保留了大量的母权制残余,如双系家庭、从妻居、男不娶女不嫁、舅权等,妇女在生产生活乃至家庭中起着主导作用。     

黄世仲的文艺思想

黄世仲的文艺思想，是作者在革命实践和创作实践的激发下产生的。具有显著的革命性和创意。黄世仲力倡小说具有转移社会风气的功能，他的理论观点，具有鲜明的革命色彩和国家民族观念；他还特别注意外国小说对中国文学的影响，用比较的方法，阐明翻译外国作品的必要性；他对中国历代优秀的文化传统，作出全新的肯定和赞扬，并以继承优秀文学传统为己任；他对文学的艺术精神的探讨，也是很有见地的。     

对《中国现代文学发展史》中几个问题的商榷

黄修己先生的《中国现代文学发展史》是一部构思新颖、实证严谨的好教材。但其中几个问题值得商榷。其中,以“四大绳索”的压迫概括祥林嫂悲剧原因不准确;认为《我的恋人》无具体所指是不妥的;对“战国策”派定性为政治派别是欠妥当的;对“无名氏”的创作介绍过少,评价过低;对沈从文等的创作重视不够。     

魏晋风流对唐诗之路的先导作用简说

越中是唐诗之路的心脏地带，自魏晋以来，达官贵人和文士雅客多隐居于此，中国的山水文学和山水诗就诞生在越中。大唐时代文士雅客纷至沓来，使昔日魏晋风流得以再现，其结果即是形成了今人所称的唐诗之路。从唐人诗文所载来看，他们大多是步魏晋人士的足迹来此访胜探幽的。可以说，魏晋风流在越中的活动是唐诗之路的先导。     

试论黄遵宪诗歌创作的成就

本文从诗体的自传、晚清的诗史及其海外的诗作三个方面 ,评介黄遵宪诗在内容上的拓境 ;在论其诗艺术特色时 ,从现实主义诗风、组诗长诗多的体制特点、以文为诗的努力及通俗化的提倡与实践等方面予以评介。     

论天柱山文化旅游资源及其发展策略

天柱山具有发展文化旅游的条件.其中,以三祖寺为主轴的宗教文化游,以薛家岗遗址为主轴的古文化游,以黄梅戏和"孔雀东南飞"为主轴的爱情游,既代表着天柱山文化旅游的精华,又与周边的旅游景点有一定的错位,因此大力发展很有前途