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61.
The article describes a collection of 21,000 postcards from the Russian Empire acquired in 2011 by the Prints & Photographs Division of the Library of Congress.  相似文献   
62.
In this paper I shift the center of utopian debates away from questions of ideology towards the question of power. As a new point of departure, I analyze Foucault's notion of biopower as well as Hardt and Negri's theory of biopolitics. Arguing for a new hermeneutic of biopolitics in education, I then apply this lens to evaluate the educational philosophy of John Dewey. In conclusion, the paper suggests that while Hardt and Negri are missing an educational theory, John Dewey is missing a concept of democracy adequate to the biopolitical struggles of the multitude. Thus, I call for a synthesis of Dewey and Hardt and Negri in order to generate a biopedagogical practice beyond both traditional models of education as well as current standardization.  相似文献   
63.
The aim of the paper is to provide an analysis of the emergence of mathematics as a scholarly discipline, through the study of the most important agent of education, in the early modern Catholic world: the Society of Jesus. The study of the various sources offered by the institution produces a confrontation between the elaboration of a normative text and local practices, and brings to light the different components of such a construction: a social and political context, which allows the expression of local demands for mathematics; a precise intellectual context, within which a new epistemology of science is developing (the importance is noted of Clavius, the first teacher of mathematics at the Collegio Romano, who defended the new epistemology);and the constitution of a group of professors able to teach it. Through the remarkable documentation left by the Jesuit institution, the enquiry can be developed at different scales (from the local to the universal) and permitting consideration of the “scientific revolution” in terms of both a social and an intellectual process.  相似文献   
64.
1096~1270年,在将近两个世纪的时间里,欧洲共发动了8次十字军东征,其中尤以第四次十字军运动最为重要和特别,因为它打着“夺回圣地”、“打击异教徒”的旗号,却改弦易张,攻陷同为基督教兄弟的拜占庭首都君士坦丁堡。长久以来,这个问题史家们一直争论不体。文章认为,现实的政治的、经济的、宗教的因素才是其改变方向的主因。  相似文献   
65.
戴克里先是继3世纪危机之后罗马帝国的统治者。他对行政管理模式曾进行过新的探索:初步确立了君主制、创立了“四帝共治制”、完善了官僚制度,其政治改革奠定了晚期罗马帝国的基本政治框架。戴克里先的统治标志着罗马帝国从元首制时期过渡到了君主制时期,成为晚期罗马帝国的开端。  相似文献   
66.
18世纪的印度是一个社会急剧变化的时代,随着莫卧儿帝国的衰落,松散的莫卧儿帝国体系催生了印度地方绅士和新兴经济模式的出现;印度传统的社会等级模式使莫卧儿皇帝成为"王中之王",而不是"印度之王",地方政治势力严重冲击了帝国的中央权威。在西方殖民者到达印度前夕,南亚次大陆已形成了三类土邦,即以拉杰普特为代表的古时土邦、由莫卧儿帝国省转化而成的土邦和因军事征服而形成的土邦。此时期的土邦皆具有三大特点:在所属的领地上获得有力的支持并有效管理;都维持一支足以保证土邦政权稳定的军队;都寻求并获得了土邦政权存在的合理合法性。  相似文献   
67.
查士丁尼一世是拜占庭帝国历史上一位杰出的政治家,在位期间进行了旷目持久的大规模的收复失地的军事活动,花费了巨大的财力,导致帝国的财政状况十分窘迫。但是,他巧妙地解决了庞大的建筑资金的来源问题,有效地巩固了帝国的统治。  相似文献   
68.
自唐穆宗长庆初年复置宾贡科后,宾贡科就成为域外学子入仕中原王朝的一种方式,并且一直延续至明初。在众多宾贡及第的海外学子中,不乏来自阿拉伯帝国的穆斯林,他们有的是直接从域外而来,有的是来华穆斯林的后裔。他们的成功对后世产生了深远的影响:开域外人士以科举进入中国官僚体系的先河;助推了一批贯通伊斯兰文化与中华文化的穆斯林学者的出现;促使来华穆斯林的不断汉化,使得具有两种文明特色的回族形成;对当代同中东国家的友好交往有着深刻的借鉴意义。  相似文献   
69.
清末民初,是中国从传统王朝国家的向现代民族国家转型时期,各界人士传统的天下观逐渐转向现代民族国家观.本尼迪克特·安德森指出了印刷媒体对民族主义具有建构作用,本文以《申报》《大公报》等慈禧葬礼相关报纸文本为分析对象,以安德森“想象的共同体”的理论为框架,通过慈禧葬礼报道来探讨读者与朝廷、国家之间的想象性联系.研究发现:国...  相似文献   
70.
内蒙古大学白拉都其格教授就大蒙古国建立800周年(1206-2006年)答法新社记者问值得一读。白教授的答问使我们看到成吉思汗及其帝国在中国和世界历史上的地位、作用和影响,它的开放性、包容性和创新性也是中国历朝历代和世界上很独特的。同时,白教授就如何研究成吉思汗这一世界级历史人物和蒙古大帝国所形成的国际性学科应具备的学术素养和学术视野的看法同样值得我们借鉴。  相似文献   
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