金庸小说《笑傲江湖》中语用模糊现象浅析

《笑傲江湖》的语用模糊现象可以从说话人、听话人及非对话无声语言三个角度加以分类,通过对其在文本中的显现方式和作用分析,探讨了语用模糊现象在汉语文学文本中的存在及价值,并提出语用模糊认识框架可以拓宽到无声语言层面。     

以“艺术兴学”理念创建校园文化的探讨

＂艺术兴学＂应当突出＂职业＂特点。以＂艺术兴学＂为指导思想,建设校园文化阵地。依托学生社团组织,塑造具有自身特色的校园精神。以创新文化活动为手段,不断提升校园文化的品位,创建开放式学校文化,为社会服务,提升师专的品牌形象。     

“艺术兴学”与地方音乐文化相结合的研究

桂林师专＂艺术兴学＂的办学理念与桂林地方民间音乐文化相结合的研究是高校艺术教育教学改革的一项重要举措。它不仅是地方高校寻求自身发展的一个重要契机,探寻一条具有本土特色的艺术教育之路,使之成为一种融多元化与个性化于一体的办学特色。同时,也是时代赋予地方高校文化资源保护与传承的责任和义务。     

Teaching by Principles:A Case Teaching Plan of ELT

Since the early 20th century, Chinese ELT teachers and researchers have been seeking the best method for ELT. Different methods have been introduced, tried out and found unsatisfactory. In teaching practice, many have come to favor that although no single ELT method can meet all teaching and learning needs, many ELT methods have valuable insights into ELT that should be drawn on. However, teachers need a set of principles to adapt their teaching procedure to the specific circumstances. This paper, through a case teaching plan, presents how to apply varies teaching methods to design teaching plan under the guide of teaching principles.     

黄丕烈对宋人词籍的收藏与整理

黄丕烈受乾嘉学风影响,藏、校了数十种宋人词籍,其中不仅有像宋刻《详注周美成词片玉集》这样的珍本秘册,还有许多重本与残本,为其校雠、补缺奠定了基础。黄丕烈以丰富的经验和科学的方法对词籍的版本形态、源流情况等作出了精审鉴定和深入研究,并一一记录在题识当中。在校勘上,他以对校为主,不惮复校;若遇歧异,则只列不改,以存真面;他还请顾千里等高手,博采众家之长。黄丕烈对词人生平、词籍名称甚至是抄者史迹多有考订,遇无法解决者,便开列阙疑,以俟来者。黄丕烈的词籍整理活动对宋词在清代的传播以及宋词版本学、校勘学在清末成为词学研究的重要分支,起到了至关重要的作用。     

再论冯友兰的大学理念：“为学术而学术”“教授治校”与“学术自由”

冯友兰先生的一生大约有70多年的时间都是在大学度过的,可以说大学几乎成了冯先生整个人生的舞台,他在那里学习、工作、生活,上演了一出出丰富多彩的人生活剧。具有世界眼光的冯先生对于大学的理解可谓是独到而高远,他所提出的＂为学术而学术＂＂教授治校＂与＂学术自由＂等大学理念,不仅继承和发展了蔡元培先生的大学教育思想,而且对于当今中国大学的建设和发展具有十分重要的借鉴价值和启迪意义。     

根的凝固情的洇散——试析东西乡土小说环境设置的合理性和艺术性

东西爱把其小说的环境设置在乡村之间,以乡土为背景创作出了一批优秀的作品,这正是作者扎根于故乡土壤获得的精神凝固,是作者对乡土情感的洇散。这种凝固和洇散,能把小说中的虚幻世界构建成一个真实的世界,成为小说中物质背景与精神背景的粘合济,为作品增添了独特的个性和艺术魅力。     

教学模式引导下的多样性数字化学习环境设计

数字化学习环境的设计是实现数字时代教与学方式变革的基础,学习环境的建设应该以教学模式为指导.文章选择了有代表性的三种教学模式,即传递—接受教学模式、研究性学习教学模式和混合学习教学模式,分析了以上教学模式的特点,相应地提出适应于这三种教学模式的数字化学习环境设计思路、功能模块以及技术特点.     

《日本灵异记》对中国文学的接受——以儒学典故“轩辕黄帝之阴阳术”的考释为中心

《日本灵异记》是日本文学史上第一部佛教说话集,其中引用了大量的中国儒学典故。不过,先行研究中并没有指出其中某些中国元素的出典,也没有考察借用的意义,更没有在此基础上分析作者对中国文学吸收和改造的方法。本文以"轩辕黄帝之阴阳术"为考察对象,考证出其应出自中国史书《史记》,认为作者景戒将《史记》中关于"轩辕黄帝"与"阴阳术"浓缩成一语,并将其与佛教人物和因果报应相比附,实现儒学向佛教的转化。     

老子的“无为而治”思想对当代行政改革之鉴

老予以其深邃的智慧和富有诗韵的语言,探讨了宇宙、自然、治国和修身等一系列重要问题,提出了“道”、“自然”、“无为”等著名的哲学概念,给人以无穷的启迪.其中的“无为”思想是其精髓之一,对现代中国行政管理的改革和发展具有重要的启示意义.