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111.
“亲亲相隐”在我国是一个伦理事实判断。儒家文化的根脉发于“仁者爱人”,逻辑起点归依到“亲亲”的伦理认知的差序格局中。中国是一个德政国家,这是由于儒家在中国传统国家政体里起的决定性作用。中华法系的特性是“伦理法”。法的本质指向构建人及社会的合理性秩序,容隐制度对人权和法的尊严作了高度的、深层的维护,对传统人伦秩序作出了合情合理合法的探讨与建制,这种法治与文化的认同对构建和谐社会有着理论与制度的自信自觉。  相似文献   
112.
我国集体林权制度改革是为了实现生态文明,也是为了增加林农收入;集体所有的商品林、公益林都被纳入了林权制度改革,然而公益林承担了更多的生态功能,公益林承包户的承包经营权相应也受到了更多的限制。目前,市场化形式与计划型体制的矛盾、经济发展与环境保护的矛盾、政策需求与政策缺位之间的矛盾是限制集体公益林承包户实现其经济权利的瓶颈,应正视国情、厘清法定边界、重视利益协调,通过落实主体改革、深化配套改革、完善森林生态效益补偿制度,依法保障公益林承包户的经济权利,实现经济、生态和社会的共同发展。  相似文献   
113.
互文性文本已经成为播客创作的主流表达形式之一.播客创作者借用传统媒体的影像文本作为新的文本载体。通过对这些影像文本符号的二度创作,完成了对互文性文本符号的重新排列与组合,而在互文性播客文本的再创作中对传统媒体的社会意义则进行了颠覆性的再造,进而实现了表达新的社会意义的目的。  相似文献   
114.
文章分析了公益性图书馆网络传播豁免权的源起、赋予公益性图书馆网络传播豁免权的意义和公益性图书馆网络传播豁免的立法选择及其发展趋势。  相似文献   
115.
腐败的实质和核心是政府官员为了谋求个人私利而滥用公共权力.通过从宏观和微观两个角度对腐败现象的收益成本问题进行分析,认为无论是宏观层面的腐败还是微观层面的腐败,成本均大于收益,因而在微观上建立惩戒腐败和廉政激励机制、在宏观上完善制度便势在必行.  相似文献   
116.
试论图书馆业务外包及效益评价机制的建立   总被引:1,自引:0,他引:1  
图书馆业务外包效益与风险并存,图书馆业务外包具有正负双面效应,应建立图书馆业务外包的效益评价机制。  相似文献   
117.
无罪推定原则作为人权保障的重要武器,被许多国家的刑事立法所采纳,甚至规定为宪法原则。对于法治建设中的中国来说,此项原则更是具有不可争议的重要意义。刑事诉讼法第12条的规定让人们看到无罪推定原则的一线曙光,但围绕此条,也产生了一系列的争议。需要在了解无罪推定的内涵的基础上,分析中国法律中体现该原则的点滴,同时把着重点放在其不完善之处,在立法、司法及诉讼观念方面做相应的改进。  相似文献   
118.
协调社会各利益主体之间的关系,是构建社会主义和谐社会的主题。宪法作为国家的根本法,调整社会利益关系是其应有品性。其中,宪法的有效实施是宪法利益调整功能得以实现的关键;构建利益关系协调的和谐社会是宪法利益调整功能的终极目标。  相似文献   
119.
文章以制度经济学的视角,结合丰富的史料,认为“活卖”与“找价”现象在明清之际兴起的原因在于活卖关系双方对经济利益的追逐;而同样对经济利益的追求导致了活卖与找价脱离了原来的轨道而走向滑稽和不合理;在这个过程当中,司法官员以儒家为主的审判原则也是重要推动因素之一。  相似文献   
120.
随着社会的不断发展与进步,人口的老龄化问题日益严重。在我国已进入老龄化社会的同时,国内对企业养老金会计的研究多还停留在对发达国家及其企业的养老金会计处理的介绍阶段,缺乏对企业养老金会计理论与实务的研究,这使得如何完善养老保险体制成为政府、企业和个人等多方关注的焦点。本文介绍养老金会计的基本框架,导入国外先进的养老金会计模式,旨在对中国的养老金会计改革提供参考。  相似文献   
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