经典图籍 遗韵流芳——《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》述评

1674年南怀仁绘制的《坤舆全图》及编撰的《坤舆图说》为传世经典,弥足珍贵。最近由河北大学历史学院整理出版的《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》一书,在原图的基础上,重组排列成小图序列,跨幅释文(图)处理文字分布,对个别字词统一校正,规范处理。同时在版本选用上,择善而从。本书的出版是古籍再造的一项新的成果,嘉惠学林,也为当前精品古籍的出版提供一定的借鉴和参考。     

清末体育的发展与演变

清末的体育发展在中国体育史上占有重要地位，笔者结合有关历史资料，简述这一时期的体育发展演变情况。     

崇佛政策与辽代灭亡

辽代崇佛之势远胜同期的南方政权。作为一种文化,佛教曾对辽政权的建立与巩固起过积极的推动作用。然而,后世却有“辽以佛亡”之语,认为崇佛加剧了阶级矛盾,使皇帝疏于政事,最终导致亡国。其实,辽亡与崇佛的关联,绝非简单的崇佛之故,而是几无限制的崇佛,其深层原因则是统治者及其制定的佛教政策使然。     

由明清小说评点话语探《史记》对明清长篇小说叙事的影响

从丰富的明清小说评点话语中 ,探索明清长篇小说创作中《史记》的印迹 ,从中探寻出《史记》在虚与实、对比手法、白描手法和叙事角度等叙事因素上对明清长篇小说的影响     

魏晋南北朝时期沂蒙文化教育与外地区的交流

魏晋南舵朝时期沂蒙文化教育与外地区进行了广泛的交流，沂蒙地区与外地区通过形式多样、内容丰富的交流．在儒学、书法、文学、史学、科技等诸多方面，加强了南北文化教育的沟通，促进了沂蒙地区乃至整个民族文化教育的发展。     

论周代的"天监"思想

天监思想在周代十分普遍,是周代非常重要的一种监察形式,也是研究中国古代监察制度不可或缺的部分.在礼治时代,它对当时的政治活动有很大的影响,其监察功能很值得探讨.战国时期,礼坏乐崩,社会发生重大变革,随着专制集权的逐步形成,天监亦丧失其赖以存在的社会环境,最终走向衰落.     

中华书局本《南齐书》点读商榷

1972年中华书局出版的《南齐书》由我国著名史学家王仲荦先生进行了校点。点校本广参了《南齐书》的众多版本、相关历史著作以及前人的校勘成果,成为目前所见到的最具学术价值的本子。尽管如此,由于历史的原因,《南齐书》在校点上还是存在着诸多问题。对《南齐书》校点上的遗留问题进行进一步探究,苴漏补缺。     

康熙二年顾炎武在山西与曹溶、李因笃的交游考——兼论顾亭林的交游思想

顾炎武是明末清初著名的思想家,他以遗民自居,且积极地反清复明,拒不入仕。他的思想行为为当时和后代所敬重。但被以往学者所不重视的是,他在交游过程中不仅和同他志同道合的遗民而且和贰臣都有交往。可见,亭林的交游思想是复杂且开放的,由与不同的人的交游组成的思想研究才是完整的亭林的交游思想研究。     

少林寺“十三棍僧救唐王”与“明代僧兵抗倭”关系研究

通过对少林寺“十三棍僧救唐王”与“明代僧兵抗倭”的史料分析,还原了隋末唐初、明代少林寺僧参与政治与军事文化的历史事实。“十三棍僧救唐王”与“明代僧兵抗倭”一定程度上强化了人们对少林武术文化的历史记忆,进一步丰富了少林武术文化“修身、治国、平天下”的思想内涵;二者文化价值取向趋同,一致指向“匡扶正义、维护国家与民族利益”的精神层面。“十三棍僧救唐王”培育了“明代僧兵抗倭”的精神规范与价值取向,而“明代僧兵抗倭”演义了“十三棍僧救唐王”历史事实。     

雍正朝滇币壅滞问题探析

滇省矿产资源丰富,其中铜矿是铸造铜币的重要材料,滇省的钱币对于西南地区的经济发展具有重要作用。世宗时期,清政府大力支持滇省鼓铸铜币,一度导致云南地区的铜矿与铜币出现了严重的壅滞现象,特别是铜币严重贬值,银贵钱贱,影响政府收入,危及社会经济。因此,世宗制定了一系列政策对滇省的铜币壅滞问题加以解决,这些政策在促进云南等地经济发展的同时,也为西南其他省份钱币政策的制定提供了重要借鉴,对保障全国经济的正常运行起到至关重要的作用。