“冰臼”与“壶穴”的鉴别

对同一地貌现象的成因争论,各执一词,本文试以“冰臼”、“壶穴”之间成因上的不同,从成生条件、过程乃至痕迹讨论它们的区别,并加予鉴别。     

论维吾尔族宗教历法及宗教节日

本文概述了我国维吾尔族人改信伊斯兰教以后的宗教历法—伊斯兰历法(是指希吉来历)的来历,并阐述了伊斯兰历与公历的互算方法及维吾尔族人的宗教节日。在介绍肉孜节,古尔邦节和纳吾鲁孜节等节日的基础上,谈论了民族风俗和有关这些节日的庆祝活动。     

鬼魂意象的诗歌功能——哈代悼亡诗研究

哈代以其＂爱玛组诗＂颠覆了英国传统挽歌。鬼魂意象在＂爱玛组诗＂中频现,而其诗歌功能迥异。鬼魂或是哈代直接抒情的对象,或是哈代追忆往昔的载体,抑或是阐释爱玛内心独白的视角。正是鬼魂的意象使得哈代实现了在过去、现在和未来之间的时空穿梭,把爱玛组诗的主题从个性化的爱情推及人类永恒爱情的境界。同时,鬼魂意象是研究哈代诗歌现代性的切入点之一。     

维吾尔族“馕”习俗解读

对传统维吾尔人生、死、婚庆、节庆、日常生活以及与禁忌有关的馕习俗进行了详细梳理。从心理学和民俗学的角度深入探讨了维吾尔人与馕有关的饮食习俗,这种习俗除了对神灵的崇敬之外,更多的是体现了维吾尔人群体具有现实利益的生理需要、心理活动、社会交往以及其中所蕴藏的独特的审美情怀。     

汉维语外来词借入方法对比研究

对汉维语外来词借入方法进行定义并对汉维语外来词的借入方法进行对比研究。     

循证教育学视野下的信息技术教学实效方案

循证是从群体到个体,从普遍到特殊,寻找经验理论证据,而审慎、明智地做出实践决策的过程。循证教育学（Evidence-Based Education）是沟通教育实践和理论的桥梁。笔者基于循证教育学视野下探析闽南农村中学信息技术教学现状现存问题,循证于已有的教育科学理论经验证据,从而提出并论证提高闽南农村中学信息技术教学实效性方案。     

基于《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》的地方高校发展战略新思路

1993年2月13日《中国教育改革与发展纲要》的出台,推动了高等教育的多元化发展和规模扩张,地方高校由此获得快速成长。2010年7月29日《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》颁布实施,进一步对高等教育发展提出了新的目标任务和战略举措。在此背景下,地方高校必须重新确立办学定位,创新发展理念,突出发展质量,形成办学特色。     

少数民族大学生英语学习需求分析与教学改革建议--以维吾尔族“基础班”为例

随着全球一体化进程的加速,少数民族地区对多语复合型人才的需求日渐迫切,少数民族大学生的英语教学成为民族院校教学研究的重点关注问题。本研究以中央民族大学维吾尔族"基础班"大学生为例,借助问卷调查和个体访谈的数据收集方法,对维吾尔族大学生英语学习需求进行分析,发现维吾尔族大学生英语学习存在个体水平差异大、缺乏内在动机、教学重点与难点不统一、教学内容与形式过于单一等问题。本研究结合教学反思提出少数民族大学生英语教学必须从学生的实际情况出发,以"尊重差异、激发兴趣、调整结构、丰富内容"为宗旨,积极探索适合少数民族大学生个性化需求的英语教学新模式,以期满足少数民族大学生的英语学习需求,有效提升其英语学习质量。     

有机化合物的芳香性判据

芳香性是有机化学领域的重要概念,其应用与适用范围日益扩大。本文对几类有机化合物芳香性判据,作了概述。     

试论“远”的文化内涵

中国画素来以山水居首,“远”是构成山水画有如此显赫地位的重要因素。自六朝以来,“远”的理论的成熟与发展,本身就影响着山水画的继承与创新。北宋的郭熙强调“远”在中国画中的透视;到了韩拙,强调的则是画面的意境的营造;而元代的黄公望更上一层楼,把“远”的理论深化,追求画外之韵,人与物合的境界。本文将从宋元山水画的发展轨迹中探寻“远”的文化内涵。