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291.
本对汉维语在宗教、人名、猥亵语、数字、死亡疾病、生理器官和生理行为等方面的语言禁忌作了一些粗浅的比较,以期对汉维两个民族之间的跨化交际有一些帮助。 相似文献
292.
刘啸霆 《北京师范大学学报(社会科学版)》2008,(3):67-76
人类社会从各民族和国家单一的历史向统一世界史的转变。使我们看待世界的方式发生根本变化,"整体论的复兴"即因于此。由于处境和视角不同,整体论表现出构成论、先验论和生成论的不同类型。这既是其不同构型,又是其历史上的展开形态。作为人类总体命运思考方式之一的全球伦理,即以一种构成论思路展示其"伦理之伦理"的特征。全球伦理的最大优长是真实、开放和突出全球价值,其难处则在扩展、具体推动者、宗教基础和终极目的方面。与之相对的天下体系选择了先验论的思路。它试图以中国原初时代的天下范畴来取代全球或世界概念,并通过"以天下观天下"的方式超越西方从民族国家看天下的思维,因而具有很强的形而上学建构力。只是这一思路既无法协调先验的天下公理与经验的帝国模型的边界对接问题,更无法保证"天下"不再成为霸权,因而最后留下的可能只是一种"天下神学"。全球伦理和天下体系的共同困境在于它们囿于还原论的限制。生成论不同于这二种思维而把人类的自我理解由宗教和国家批判引向文明的反思。从文明发展的"大逻辑"看,人类文明史大体经历了三个不同时期——暴力逻辑合法性的普遍化时期、资本的全球化时期和文明或自由价值的普遍化时期。这大体对应着整体论思维发展的三种形态:先验论——构成论——生成论。文明复兴的基本任务是重新修复已被阻断了的文化自调机制,以共筑的姿态生成和塑造一个新文明。而目前最紧要的,是在生成论的框架内把人们已有的共识组织起来,确立类思维、建构非同一性哲学和推动互美伦理等,以形成一个思考未来、引导实践的初步规范。 相似文献
293.
《荀子·成相》与一般的先秦诸子散文有极大的不同。其独特之处首先在于它的韵文形式,这使得它虽出于民间通俗文艺,却又不趋于流俗,成为变俗为雅的典范。其三个部分都说理透辟,语言谨严有序,其中的政论也妥帖精当,显现了荀子高度的理性、深厚的智慧及"理透志深"的论辩风格。此外,荀子在发表政论的同时,又借机抒发了个人情感,尤其是发出了"嗟我何人,独不遇时当乱世"的感慨,这几近成为汉代"士不遇赋"中主题情感的先河。 相似文献
294.
邹娴 《湖北广播电视大学学报》2011,31(12):34-35
随着我国经济建设的迅猛发展和贸易全球化,社会需要大量既具备英语应用能力,又有商务专业知识的复合型人才。基于"工学结合"的商务英语课程体系就是以就业为导向,以职业能力培养为核心,在动态调整和全面优化原有体系的基础上,构建以"市场需求为导向、职业能力为本位、职业资格证书为依托、理论与实践一体化"的课程体系,从而培养出高技能、高素质的商务英语复合型人才,满足社会需求,体现办学特色。 相似文献
295.
王芳 《湖北广播电视大学学报》2011,31(4):50-51
本文从《跨文化交际》中存在的文化差异现象出发,从中西方文化起源不同、思维模式不同、行为规范不同和价值取向不同四个方面分析比较中西文化差异现象的本质原因,并对电大系统成人英语专业的学员提高跨文化交际能力提出了一些建议。 相似文献
296.
浅议创新应用型人才培养与经管实验室建设 总被引:1,自引:0,他引:1
徐细勇 《湖北广播电视大学学报》2011,31(4):111-112
培养创新应用型人才是地方本科院校实践科学发展观的要求,经管实验室在创新应用型人才培养中起到了重要作用。因为教育观念的落后等原因,导致地方院校的经管实验室建设存在许多问题。依据创新应用型人才培养的要求,经管类实验室的建设经费筹集和投入、实验教学改革和实验室开放管理、实验队伍建设等方面必须改进。 相似文献
297.
298.
丁立军 《伊犁师范学院学报》2007,(2):39-41
回鹘民族是我国古老的民族之一,840年漠北回鹘汗国灭亡,回鹘部众大部分向西迁徙。西迁后回鹘民族的生活文化发生了重大的变化。 相似文献
299.
邹焰 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2001,(4):51-53
《雪落在中国的土地上》是诗人艾青1937年12月28日夜间写就的又一力作。诗人满腔悲愤地揭露了抗战初期日本帝国主义的累累侵略罪行,历数了“戴着破皮帽冒着大雪赶着马车”出走的中国北方农民,乌蓬船里“蓬头垢面的南国少妇”和“蜷伏在不是自己家里”的“异邦人”的“年老母亲”……的无边苦难,抒发了“我也是农民后裔”的深广忧愤之情,深情地发出了“中国的路是如此的崎岖,是如此的泥泞呀”的凝重呼喊,昭示和呼唤中国人民在中国共产党的领导下奋起抗战。 相似文献
300.