永恒的光——析《到灯塔去》的象征意象

摘要：《到灯塔去》是伍尔夫意识流小说的代表作。作品中运用了大量的象征意象来阐释人与人之间的关系和内在情感,以及内心深处最真实的东西。与伍尔夫丰富的阅历以及对人生的感悟紧密联系。很多作家对其中的象征意象做了不同的解读,但是仍然留有一些空白之处。有些情感和意识是无法用直接的语言能表达出来的,伍尔夫善于运用象征意象来诠释感情,因此,文章大量的象征用于更加流畅地表达作者的感情。本文主要针对小说的各部分标题：“灯塔”、“窗”、“岁月流逝”等意象进行了分析。借以深刻领悟作者的创作理念和文本的主旨。     

Symbols in Ethan Frome

This thesis aims to analysis the varied and meaningful symbols in Ethan Frome by Edith Wharton,which,without doubt,will help enhance the understanding of this classic novel.     

民族高校英语教育中马克思主义民族观教育的渗透

在我国加入WTO后,文化市场进一步开发,各种文化产品大量涌入,当代大学生面临西方思想思潮的影响,出现了许多不容忽视的政治思想素质方面的问题,此背景赋予了当今民族院校英语教育新的内涵,即在英语教育中要融入爱国主义、马克思主义祖国观、民族观的教育。     

彩陶纹样符号特征意蕴研究

彩陶中纹饰符号特征意蕴的研究是我一直很感兴趣的话题,它在我国原始社会有着突出的艺术成就,先民们在绘制彩陶纹饰时成熟地运用了点、线、面的组合及对称均衡、整齐一律、对比调和、比例尺度、节奏韵律、多样统一等的表现手法,时创造出完整的艺术品具有重要的历史意义。     

探究心理语言学视角下句子建构的过程

组块是借用到语言学研究中的心理学概念,它是将一些小的语言成分组成介于词语和句子之间的语言结构的过程,而这种结构叫做语块。文章在总结当前组块研究的基础上,尤其是组块在语言应用结构和音律结构中的表现,进一步探讨组块和动态句法相结合的句子处理方式,并初步给出一套符号系统．对其处理句子的过程进行描述。     

论魏晋南朝诗歌中的象征意象

魏晋南朝大部分象征意象表层象征物本身具有一定的独立自足性,其象征意义在确定与不确定之间形成一定的审美空间。其优秀的象征意象常常是具有普遍意义的诗人自我精神、境遇、人格、命运以及诗人心灵中双重自我的无意识投射;“转蓬”等象征意象表现了生命追求归根反本的时代的集体无意识和生命飘泊孤独的人类的集体无意识。     

在现代标志设计中的空间概念

现代标志作品已经不仅仅局限在要求体现彩的单纯平面视觉效果,不再满足于平面的图形符号,而许多时候是需要创造体现在其空间的空灵感,一种空间的跳跃感和平面形式无法完全表达的空间的冲击力,并且更需要从多维空间的角度来诠释标志设计的新意义。     

艺术语言、器质模型与审美迁跃

艺术语言的诞生有一个从材料到媒介再到语言的过程,艺术语言乃艺术家应用特定物质材料、工具与技能表达特定观念性意蕴的符号系统。特定艺术语言系统之形成乃特定门类艺术产生的必要条件。人类艺术生产的原始结构并不起于观念生产领域,而起于物质生产过程,后者所形成的材料、工具、技术与功能四要素结构应当理解为人类艺术生产的原初模型。以语言为代表的符号的出现则为作为观念生产的艺术生产提供了新的核心原则——以物达心。上述四要素中所发生的“审美迁跃”则是作为感性观念生产的艺术生产诞生的最后一环。     

青海柳湾陶器符号与普米族刻划符号及纳西东巴文之比较

在青海柳湾出土的距今4000多年的墓葬彩色陶器上，考古学家发现了100多种类似于文字的符号。我们通过比较发现：这种文字与汉民族文字的早期形式甲骨文字不属于同一种符号体系，但却可以在古羌后裔的纳西族东巴文以及普米族刻划符号中找到许多类似的特征，而这三者之间的关系又可以从民族迁徙史以及语言文化的接触中找到合理的解释——这使我们有理由相信，古羌人中已经流行着一种记事符号。     

电影服装设计中汉服的视觉文化

所谓视觉文化,是指文化脱离了语言为主导的理性主义形态日益转向以形象影像为中心的感性主义形态的文化现象。服装作为电影语言一部分,同样承载着烘托场景气氛、表达电影主旨的任务。服装的设计,直接关系到一部电影内涵视觉文化是否能有效传达。