船山批评阳明学的三个层次及检讨

王船山批评阳明学可分三个层次:一是直接攻击阳明及其后学:阳明不堪小誉,阳明学附会圣说,阳儒阴释,是明亡祸根;二是批评阳明对经典的诠释:阳明假借经书,对于格物等妄加诠释,歪曲了儒学正统;三是批判阳明学致良知、知行合一以及无善无恶整个体系。船山以阳明学为对立面,以易知简能、至善无恶、以行兼知构建船山学体系。三个层次是相互交裹的,尽管批评中表现出明亡之恨向阳明学的宣泄,但亦是阳明学发展的重要参照系,是船山学与阳明学健康协同发展时需要面对的重要课题。     

论公民的受教育权

受教育权是公民的一项基本权利。这项权利具有全民性、无财产内容、不可转让性和权利义务统一性的特点。接受义务教育权、入学就读权、教育平等权、终身教育权、接受职业教育和职业培训权构成了公民受教育权的主要内容。应当重视和解决目前社会中存在的教育费用增长过快和乱收费现象，社会力量办学中的违法问题和教育法制的缺陷等问题，确保公民受教育权的切实实现。     

从法律权利的角度看沉默权

一直以来法学界对我国是否实行沉默权制度存在着分歧。笔者认为从法律权利的角度来看,实行沉默权制度有利于权利主体充分自主地行使自己的权利。这不但有利保护人权也有利于促进侦察水平的提高。     

对产权概念的思考

马克思主义产权理论与现代西方产权理论相比较，二在研究对象、侧重点、目的等方面明显不同。结合我国经济体制改革的实践，认识马克思主义产权理论和现代西方产权理论在我国社会主义市场经济条件下的指导意义，是确立适合我国国情的产权观念的重要依据。     

论人力资本理论的最新进展与教育制度创新

20世纪80年代中期以来,随着新经济增长理论的兴起,人力资本理论在当代获得了新的突破和发展,人力资本投资则成为解释经济持续增长的一个具有长期主导决定性的重要变量。根据新制度经济学的制度变迁理论,人力资本的形成和积累受制于制度因素的激励及影响。因此,要加大人力资本投资和生产,必须关注对制度的研究,必须进行教育制度创新。对目前中国教育而言,关键是通过市场机制的引入,明晰人力资本生产的产权,正确处理市场和政府在教育领域中的关系,使教育制度创新步入“全球化”的发展路径———混合机制。     

论胎儿的民事主体资格——兼与胡宇鹏先生商榷

鉴于生育权具有其特定的涵义、内容和实现标准，伤害胎儿不是对生育权而是对生命健康权的侵犯。因受诸多适用条件的限制，请求权继受理论不足以对胎儿予以充分保护。依据总括保护主义，赋予胎儿民事主体资格，不仅能最大限度地实现对胎儿的保护，亦得以对民事权利能力制度的发展完善产生积极影响。     

非营利组织人力资源的激励方式

非营利组织在国民经济中的地位日益重要，非营利组织之间、的竞争也越来越激烈，在人力资源管理方面的压力也越来越大。对非营利组织人力资源基于心理契约和人力资本产权的行为情况，非营利组织人力资源管理可采取相应的激励方式。     

关于解决我国股市股权分置问题之拙见

我国股市现存的制度性缺陷属于历史遗留问题,其中最大的缺陷———股权分置如今已经成为股市长期稳定发展的最大障碍。全流通不是解决股权分置的一个好办法。解决股权分置暨解救处于危局中的股市,可以通过尝试把国有股转换为优先股,依靠国家政策的力量拯救股市。     

浅论高校学生处分设定权

高校学生处分设定权应该分成两个部分,开除学籍等涉及学生重要权利的学生处分由法律规定,其他内容由校规规定。高校享有的学生处分设定权应该属于学校,在教师、学生、行政人员、其他人员的共同参与下,行使学生处分设定权。高校可以设定灵活多样的学生惩戒措施。     

私有产权的社会基础:历史的启示--以对民族资本主义企业的社会主义改造为例

本文从国家与产权之间的关系这一视角出发,对20世纪50年代民族资本主义的社会主义改造问题进行了分析。论文主要把这一改造理解为企业产权结构的政治性重构,并根据这种理解对整个改造历程进行了简要描述。从历史的角度来看,发生于城市的这一产权变迁历程充分反映了财产所有权与其赖以存在的政治社会基础之间的密切关系。