语讳生成与权力话语——中国古代语讳的人文阐释

语讳是世界各民族普遍存在的心理现象。但是,语讳又是社会现象,语讳的产生和发展总是和语讳赖以存在的社会息息相关。因此,只有联系古代社会和汉民族独特的文化心理,用社会学、文化学等诸多人文学科的多维视角,才能把握中国古代语讳独特的人文内涵。     

Pre-figurative practice and the educational leadership of Sir Alec Clegg in the West Riding of Yorkshire,England (1945–1974)

ABSTRACT

This article recalls a time when local government infrastructure was strong and a Chief Education Officer's (CEO) vision could be realised across a region, in Clegg's case the West Riding of Yorkshire, one of the largest of the pre-1974 counties in England. It is timely to revisit Clegg's educational leadership and practice from 1945 to 1974, as a valuable source of learning, and challenge to the current ideologically-informed policy rhetoric which has undermined the framework of democratic educational decision-making. The authors identify four possible areas to learn from Clegg's work. Firstly, the need for CEOs or their modern-day equivalents or successors, to consider their potential as political and community leaders; secondly, Clegg's leadership style prefigures some of the recent discussion about the leadership of public services in uncertain times; thirdly a re-evaluation of administration and bureaucracy; and lastly the need for supportive partnerships to enable schools to thrive.     

Scale of Pedagogical Authority Meanings in the classroom (ESAPA) for Ibero-America built on the opinions of teaching students

Students’ perceptions of teachers as authority figures affect teaching-learning processes. This quantitative instrumental study encompasses the design and assessment of the psychometric properties of a Likert scale (the Scale of Pedagogical Authority Meanings in the Classroom¹ –ESAPA) that examines these perceptions. The scale underwent an expert assessment and was applied to 913 university students from four Ibero-American countries. After the factor analyses, the goodness-of-fit indices revealed that the four-factor correlated model fitted the data well. Thus, the scale is a reliable instrument to spot the meanings attributed to pedagogical authority.     

论国际刑事法院管辖权与联合国安理会职权的关系

常设国际刑事法院的建立牵涉到许多国际法律问题,其中,如何处理国际刑事法院管辖权与联合国安全理事会职权的关系,是学者们和各国政府争议最大的问题之一。若在国际刑事法院的运作中赋予联合国安理会过大的权力,将会使国际刑事法院受到安理会政治影响的制约,并将损害法院的司法独立性和公正性;若完全撇开安理会,又不符合国际社会的现实。尽管《国际刑事法院规约》确定的管辖权在一定程度上限制了联合国安理会职权,但是安理会仍然对国际刑事法院具有重大的影响。     

与师生言说有关的三个问题

本文讨论了与师生言说有关的条件、倾听和权威三个问题。就条件来说,1、要讲究真实性,表现为维持着科学语言和生活语言之间的平衡;2、要讲究适当性,以课堂中不出现偶发事件为最宽原则;3、要具有真诚性,以教师视学生为“他人”作为原则;4、要具有可领会性,以可认知客体为言说中心。就倾听来说,教育现场中有“不倾听”、“不健全倾听”、“虚假倾听”、“拒绝倾听”、“批发式倾听”和“同情式倾听”等,这些都不是真正的倾听,而真正的倾听又是师生言说所必须的。就权威而言,主要是证明真正的权威不可回避。     

大学文化的科学内涵

大学文化是大学在长期办学实践的基础上,经过历史的积淀、自身的努力和外部环境的影响,逐步形成的一种独特的社会文化形态。它以大学人为主体,以知识及其学科(专业)为基础,主要凝聚在大学拥有的深厚的文化底蕴之中,是大学精神文化、物质文化、制度文化和环境文化的总和,是大学作为人类社会知识权威的文化基础,是人类先进文化的重要组成部分。大学文化是大学核心竞争力之所在,主要包括凝聚力、教育力、创造力和影响力,是大学赖以生存、发展、办学和承担重大社会责任的根本。     

从解构视角谈大学英语教学

当代法国哲学家,解构主义思潮创始人,德里达以其“去中心”观念,反对西方哲学史上自柏拉图以来的“逻各斯中．心主叉”传统。德里达提出的解构主义就是反对一切中心和权威,反对一切恒定意义,使作为研究模式和思维模式的哲学得以继续存在于一个质疑的空间,在对抗的过程中予以肯定并在封闭时马上开放一个空间。本文以德里达的解构主义视角从反对逻各斯中心主义的二元对立、中心论、权威论等方面阐述了大学英语教学存在的问题,提出了几点改进意见。不断地以解构的视角审视大学英语教学,找出其存在的弊端,避免教学模式陷入僵化。     

教师权威“消解说”之辨析

“消解说”是关于教师权威问题的一种尚欠明确和欠系统性的认识,其表现出一定的局限性,如：“消解”之含义不清,对于权威与民主、自由的关系认识不全面等。正确看待教师权威消解状况,最重要的是要弄清楚教师权威存在的基础及其具体表现。事实上,教师权威的实际运行基础并无本质性的改变,“消解”也并非一种根本性的变化,消解论者所指的教师权威消解实质上只是指其在教育实践过程中的负面消解影响及表现,故不全面。     

再看李斯的悲剧人生

李斯是秦代的风云人物．在统一六国和创建秦朝的历史中,起了重要的作用,他的荣辱进退与秦王朝盛衰兴亡有着紧密的联系。李斯的一生富有传奇色彩。但最终又以悲惨的结局收场。该文试图在前人研究的基础上,探讨李斯的悲剧人生．总结历史教训,并以此管见知识分子在政治舞台上的命运轨迹。     

论社会主义公共权力文明建设

社会主义公共权力文明必须实现权力真正为民所用,成为公正、廉洁、透明、高效的权力。当前我国公共权力领域存在的权力腐败,严重威胁和侵蚀着社会主义政治文明进程,必须高度关注,重点从权力意识、权力制度和权力监督制约等方面着力加强和建设,进而有力促进社会主义公共权力的文明状态。