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71.
王红军 《黑龙江教育学院学报》2007,26(4):107-109
汪曾祺将传统文化、民间文化融合于现代汉语写作中,作品的语言极具特色,尤其在文言与白话的融合方面达到了自然浑融之境。他的语言适应特定的题旨情境,展现了独特的文化意蕴和审美追求,实现了对语言工具性的超越。标志着现代文人在文学传统上的继承、复兴与成熟。 相似文献
72.
吴佳美 《内江师范学院学报》2006,21(3):136-139
在英语写作课中采用多层次系统教学模式具有可行性和必要性,在融有语言形式项目、文化、情景、意义等层次的系统网络背景中可以更好地调动学习者的兴趣,激发创作潜能,同时带动其它相关语言技能的提高并促进语言知识的积累。 相似文献
73.
刘凌玲 《河北职业技术学院学报》2007,7(1):36-37,40
语言是思维的工具,思维的差异导致中、英文写作在文体风格、句法结构和篇章结构上有很大的不同。因此,在英语写作教学活动中鼓励学生比较和研究两种不同的语言和思维方式,综合运用多种教学模式,加强英语国家文化教学并为学生创造良好的英语写作氛围,将有助于学生克服汉语思维对英文写作的干扰,提高学生的英语写作能力。 相似文献
74.
王铭 《常熟理工学院学报》2002,16(3):82-84
东晋以降,文风浮华,内容空洞,“损本逐末”。隋初,治书侍御史李谔提请文帝杨坚用行政手段端正公文文。本文以其《上书正文体》为研究对象,从文种学角度出发,探索“上书”的历史渊源与向“奏”文种转化;分析后世沿用残留状态的上书之原因,印证该实例处的文种演化阶段。从文体写作的角度出发:分析该文所崇尚的“儒素”之内涵,是强调公文以实用为本。“儒”指内容实在,“素”之指文字朴实。与文艺作品基本出发点,以意境为统率,情趣为根本,欣赏为目的,明显有异。进而分析李谔的主张在公文写作指导思想上的局限性。 相似文献
75.
岳菲花 《山西师大学报(社会科学版)》2007,34(3):80-83,104
女性写作是1990年代中国当代文学创作中的一道颇为靓丽的景观。在这道景观中,女性的躯体呈现为一个醒目的主题。这一主题的凸现在当下的文化语境和社会环境中有着历史的必然性和合理性:“躯/身体写作”是当代女性意识复苏的产物。是“浮出历史地表”的女性自觉地思考自己价值的性别写作,它将为在社会中建立起一种自由的女性话语空间而起到积极的作用。从“躯/身体写作”的理论与实践思索“女性解放的命题”,发现当代女性在女性解放的道路上明显前进了一步,但距离女性解放的终极目标却仍然路途遥遥。或许,这本来就是一个永远在追寻的命题,永远也难以得到圆满解决的命题。 相似文献
76.
77.
赖翅萍 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2004,27(3):91-95
有些批评家认为林白的学叙事缺乏独特的生命体验,其价值“首先并非诗学/艺术上的,而在于体现权力关系的政治化方面”.其实不然.林白的学叙事同样具有诗学价值:这不但表现在林白本中总是流淌着女性独特而丰沛的生命体验,异样而鲜活的生命律动.也表现在林白依仗自己特有的人生体验对女性生命世界进行个人主义的哲学关照.并由此形成的独特的主题话语和审美品格上.同时还表现在她的生命叙事对西方生命叙事的非理性和东方生命叙事的意识形态化的超越上。因此我们说林的艺术世界是个体化的,林白的言说在90年代的中国坛有着独一无二的价值。 相似文献
78.
盛芳 《衡阳师范学院学报》2004,25(5):104-106
人物通讯对社会的导向作用与社会对其产生的反作用双向进行。建国以来,人物通讯在如实反映社会政治、经济及文化的发展变迁的同时,其自身的写作范式也随之出现了相应的转变,它主要表现在三个方面:即选取对象由单一转向多元.人物形象从模式化日益走向个性化.以及人物身上的现代性元素不断增强。 相似文献
79.
80.
韩宏丽 《辽宁教育行政学院学报》2007,24(11):104-106
东西方思维模式存在差异。西方人遵循单向式思维模式,而东方人则遵循多向式思维模式。表现在写作上,西方人倾向借助线性发展模式,而东方人则常使用螺旋型模式展开语段。思维模式的差异导致了许多中国学生在英文写作中缺乏连贯性和逻辑性。为改变这一现状,教师可引导学生运用写作图式,尝试将"支架"理论引入写作教学,加强写作连贯性和逻辑性的训练。 相似文献