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221.
中国学习者的悖论   总被引:7,自引:8,他引:7  
按照西方的观点,中国的教学属于传统的“传授--接受”模式,也就是说,教师在教学中起着绝对的支配作用,而学生则处于纯粹被动的地位:他们所需要的只是记忆与模仿;但是,相关的比较与研究却又清楚地表明,中国学生与其它国家,特别是西方国家的学生相比有着较好的学生效果,通过对这“中国学生者的悖论”问题的回答,认为数学教育研究应重视分析和反思中国传统教学教育的优势。  相似文献   
222.
本文运用萨克斯提出的重叠的概念和话轮转换理论,对汉语口语交谈中的重叠现象进行考察、分析。从发生重叠的根源上归纳了常见重叠的类型,并对重叠者在重叠发生后的反应、重叠持续的时间和对重叠时受损话语的修复等问题作了初步探讨。  相似文献   
223.
利用网络环境下的各种资源进行教学改革,不仅可以克服高校《中国历史文选》传统教学模式中的一些缺陷,充分发挥网络资源的优势,也可以提高学生的学习兴趣,丰富教学资源,促进学生的研究性学习,培养学生的创新意识和学习能力,便于师生之间的交流,对实现以学生为本的教育目标大有帮助。但网络并不能解决教学中的所有问题,在教学改革中,必须突出教材和教师的主导地位,师生也应提高自身素质,以适应时代需要。  相似文献   
224.
发展性语文教学具有评价功能的发展性、评价内容的综合性、评价主体的多元性和评价方式的灵活性等特点.实施发展性语文教学评价应该定性评价与定量评价并举,更重视定性评价;终结性评价与形成性评价并重,更强调形成性评价;常模参照评价与个体内差异评价相结合,更注意强化个体内差异评价.  相似文献   
225.
人格是一个人的无价宝,是任何代价都不能换取的。健全的人格,主要是后天铸就的。它是人的全面发展的基础,又是人的全面发展的重要表现。健全人格教育是当代大学生全面发展的金钥匙。  相似文献   
226.
中国传统特殊的地域文化、农业文明与“天人合一”的思想观念孕育了体现出生命美学特色的中国传统美学 ,其突出特征就是将艺术看作是人的主体生命的对象化 ,以人拟艺 ,并由此而产生了中国传统美学思想中一系列的重要的美学范畴、美学命题与美学学说 ,既显示出中国传统美学的鲜明特征 ,又体现出中国传统美学的独特价值。  相似文献   
227.
中外刑事再审制度比较   总被引:1,自引:0,他引:1  
中外刑事再审制度在发起主体、发起理由、管辖方式、发起时限及次数和改判原则上存在差异.我国应借鉴国外制度设计的价值理念,使再审程序设计做到实体真实和正当程序的统一.  相似文献   
228.
从五个方面 ,即语言环境、词汇、语法、古文化常识、阅读量等方面谈了如何搞好高中文言教学  相似文献   
229.
语义和语势的连贯、流畅,是汉语话语组织的重要原则之一。从话语组织的角度来看文气和语势,则通常是以语义重心的明晰和前后衔接的自如为基本原则的。需要指出的所谓语义重心的明晰和前后衔接的自如,仅仅是基本的原则要求而已。在具体的言语表达实践中,语体的多样性、表现内容的丰富性和主体情致的复杂性等因素,都决定了话语组织方式的灵活性以及个性特征。  相似文献   
230.
中日“樱花”意象比较研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
将樱花纳入文学与文化的视野加以考察分析,发现中日两国文学作品中的“樱花”意象有各自相对独立的发展轨迹:中国的“樱花”意象是樱桃文学大力发展下的产物;而日本的“樱花”意象则有其自身发展的源头,虽然在演化过程中受到中国文化的影响,但很快又走出了自己的道路,形成自己的民族特色。中日两国诗人对樱桃、樱树和樱花、樱桃花的认识与分类都是模糊的。而两国诗人对此意象的不同处理,又体现了不同的民族审美。  相似文献   
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