信息环境下西部地区大学生英语学习现状及其原因分析——以四川外语学院为例

信息技术影响到外语教与学的方方面面。对学生进行调查后发现,近半数学生喜欢通过网络和手机等电子工具学习英语;有1／3左右的学生喜欢通过虚拟学习环境学习英语;只有很少一部分学生喜欢去自主学习中心学习英语。从学生视角对造成上述现象原因进行分析有助于帮助学生提高学习能力。     

科举学文化视角研究

分析中国科举文化概念时,不能单纯以文化论文化,而应更多地分析科举制产生的土壤——科举社会,这个科举社会包含着科举人群、科举制度及科举风俗等。科举文化内容可被粗略划分为物质内容与人文意识内容两个部分。科举文化随着科举制及封建社会环境的变化呈现出不同的发展特点,既表现出明显的时代性特征,又表现出与其他封建社会文化相区别的独特特征,如至公性、竞争性、实用性等。     

万山深处锁吟魂——詹安泰澄江词作述略

詹安泰澄江词作情兼雅怨,开向上一境,达到了无庵词创作历程的高点。本文以詹安泰澄江时期词作为中心,探讨无庵词的时代印象和词人心灵世界,分析无庵词后期词风的特征及其成因。     

行动学习视角下外语教师实践性知识构建研究

参考Elbaz提出的教师实践性知识分析框架,以两位高校英语教师为个案,从行动学习的视角探究高校外语教师实践性知识的构建途径,以期为高校外语教师教育与专业发展提供相关启示。     

教学学术：高校教师专业发展的新维度

教学学术作为一种新的学术理念,淡化了教学与科研的矛盾,丰富了教师专业发展的内涵,对教师专业发展具有重要意义。学校应加强制度建设,营造良好的教学学术氛围;教师要正确认识教学学术与专业发展的关系,理顺教学与科研的关系,加强对教学的交流、反思和实践,以提升高校教师教学学术水平。     

重话传统德育

推进现代德育及其现代化建设,必须对传统德育加以批判的继承。不可忽视的是在对其进行继承的超越过程中,对传统德育的认识理解存在一些问题,主要表现在：主流认识中存在着共时态层面传统德育研究的窄化倾向与历时态层面儒家德育研究的泛化趋势,以及大传统德育与小传统德育的两种不同认识。此外,也存在传统德育与德育传统的混淆以及对“传统德育”这一学术基础用词的错用甚至是滥用。这些共同构成了重话传统德育的现实机缘。     

自然特质对大学生安全行为的影响研究

个体的安全行为因人员的自然特质、认知水平、社会特质等因素的不同会呈现出极大的差异性。为了加强大学生的安全教育,必须对大学生的安全行为及应急反应的特征及影响因素进行探究。本研究是在大量调查问卷获得的数据和资料的基础上,基于一定的数学模型,利用相应的统计分析方法,主要讨论体现人员自然特质的性别、性格类型两个因素对安全行为的影响特点。研究结果将充实我国大学生安全行为以及应急反应数据库,为加强大学生安全教育提供基础数据和指导。     

玩具数量对3～6岁幼儿分享行为的影响

为了用实验的方法探讨玩具数量对3～6岁幼儿分享行为的影响,选取了某幼儿园小、中、大班各30名幼儿,将各年龄班的幼儿随机分成人数相等的三组,三组进行游戏时玩具的数量不等,即分别为玩具数量多于、等于和少于小组人数。结果表明：小班、大班的幼儿都表现出当玩具数量少于人数时,幼儿做出分享行为的人数明显多于玩具数量等于和多于幼儿人数的情况。但中班幼儿面对不同数量玩具时的分享行为差异不显著。另外,当玩具数量等于人数时,表现出了明显的年级差异,大班幼儿做出分享行为的人数显著多于小班和中班幼儿。当玩具数量多于人数或少于人数时,不同年级幼儿的分享行为差异不显著。本研究的结论是：玩具数量是影响分享行为的因素之一,随着玩具数量的减少,幼儿的分享行为在增加。     

20世纪30年代中国陀思妥耶夫斯基研究概述

在20世纪30年代,中国对陀思妥耶夫斯基的研究逐渐深入,很多文章都具有相当的思想深度,在关注陀思妥耶夫斯基艺术创作其他领域的同时,《罪与罚》成为这一时期的研究焦点,与此同时,左翼文学势力也展开了对陀思妥耶夫斯基的批判。     

意识形态与政治性话语诉求的认识性装置——对1960年代历史小说的知识考古学分析

1960年代的历史小说表达了作家们在向历史诉求的过程中与小说中的历史人物彼此生死相知以及他们对现实的介入性言说,而这种面向历史的精神旨归和介入现实的话语呈现,又隐约地透露出作家在现实规训下的复杂心态。1960年代的历史小说也成了意识形态与政治话语诉求的认识性装置,从一个侧面显示了权力、制度、意识形态等对文学与人的规训以及这种规训的隐秘成规。