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孙彦 《常熟理工学院学报》2009,5(5):112-115
庞薰采艺术思想与创作风格的演变是和他的艺术理想与追求紧密相关的,这一条主线就是庞薰采的艺术救国思想。其艺术设计的目的是为了艺术救国,为了发展生产,增强国力。他的艺术活动符合中国艺术发展方向,起到了引领中国艺术与设计在继承传统精髓的基础上向前发展的作用。 相似文献
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孔凡礼 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2010,29(1):1-5
石庞,安徽太湖人,清康熙年问难得的奇才。他不仅在诗、文、词曲、绘画、雕塑方面有很高造诣,对天文、地理、兵算也作过精深的研究。其《悟语》、《观物篇》二部语录体随感录,奇旬惊人,巧思绝世,是他思想的真实记录。他的文学创作,才情卓越,别具一格,《四库全书总目提要》评其《天外谈》所收诗文：“纤仄佻巧,堕入魔道”,“小有才而未读书”,是一种偏见,需加辨正。 相似文献
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黄高锋 《海南师范大学学报(社会科学版)》2013,(12):34-36
王昭君艺术形象的创造离不开特定的历史情境。作家庞天舒以扎实深厚的艺术修养,尊重史实,驰骋想象,完成了对一个女人史诗篇章的多彩演绎。 相似文献
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李瑊 《宁波职业技术学院学报》2006,10(3):27-31
宁波帮在上海投资、创办近代工业企业,其中不乏执业中之牛耳者。他们注重科技力量,施行科学管理,利用广告宣传,在经营、管理、销售各方面努力创新,不断进取,为推动近代工业技术进步、促进工业结构完备、参与世界市场竞争,做出了重要贡献。 相似文献
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田茉云 《岳阳职业技术学院学报》2006,21(4):80-84
庞春梅是《金瓶梅》中一个非常鲜活的形象,她聪明伶俐、高傲逞强、凶狠泼辣而又自卑自贱,封建礼制文化长期的蔓衍与熏陶,又使她骨子里具有强烈的尊卑上下的等级观念。作者塑造这个形象,具有明显揭露丑恶人性和戒淫的倾向。 相似文献
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魏平柱 《襄樊职业技术学院学报》2008,7(3):1-3
庞德公之隐为道家之隐,诸葛亮隆中之隐为儒家之隐,二人的哲学思想、人生观、价值观迥异。庞德公不是也不可能是诸葛亮心目中的典范和言行的楷模。诸葛亮“每至公家,独拜床下”之“独拜”也不是“崇拜”,而是礼仪的需要。 相似文献
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陈寅恪的《桃花源记旁证》,着力论证了桃花源的原型,引起不少争议。论者多以桃花源为虚构,不可实求;然而又无法否认桃花源之理想来源于现实。事实上,该文给人的启示是,对桃花源之虚实,必须有一个合理的认识。 相似文献
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李险峰 《渭南师范学院学报》2014,(6):51-55
《阿宫》是鲁迅文学奖获得者、著名军旅作家党益民创作的一部小说。这部小说集中叙述了秦末以降阿宫艺人的悲剧人生,揭示了艺人生命悲剧产生的根源,即情欲与伦理的激烈冲突,在叙事过程中融入了以方言和风俗为主要形态的渭北地域文化元素,凸显了人性的光芒和浓重的地域文化色彩。 相似文献
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本文通过分析《三国演义》中“庞统两次自荐,均遭冷落”的原因,以引导和帮助大学生树立现代就业观,学习就业技巧,拓宽就业渠道,顺利实现就业。 相似文献