两性关系中的权力归属

现行的社会秩序体现了男性的意志、男性社会的意识形态特征。这种特征由性别地位、性别角色和性别气质构成。它们分别属于政治范畴 ,社会范畴 ,心理范畴 ,三者之间相互依赖 ,形成三体相连而又相互独立的独联体。男性认为女性是他者 ,他者的存在是威胁和危险。于是男性必须排除这种威胁和危险     

浅论哲学的基础地位

哲学是大学教育中的基础学科,哲学的发展与一个国家的发展密切相关。然而,哲学在如今却受到冷落。哲学在当今社会中扮演着重要的角色,应大力提倡哲学教育。     

高校思想政治教育课程体系的路径:从“思政课程”到“课程思政”——以机械制造类课程为例

高校"课程思政"工程的实施,迫切需要创新高校专业课教学模式,将"隐性思政"融入到专业课教学的各方面,实现从高校"思政课程"到"课程思政"的顺利转化,最终达到"全课程、全员育人理念"。本文以机械专业制造类课程为例,分析机械专业制造类课程思想政治教育的现状,并从多个角度讨论机械专业制造类课程实践"课程思政"的新路径,探索机械专业课程在新时代实践"课程思政"的大思政育人新格局。     

谈提高师德修养的途径

师德师风是一个学校办学实力和办学水平的重要标志,是学校办学质量和效益的竞争力所在。我们要明确教师的崇高使命,增强师德修养的自觉性,加强学习,投身实践,不断提高自己的师德修养。     

西方马克思主义审美现代性的话语指涉探讨

审美现代性是一个有多重内涵的理论范畴，西方马克思主义理论家借此思想场域阐释资本主义社会的精神现实，发掘在化艺术领域进行政治抵抗的思想资源。政治化与审美化的共谋与张力，形成西方马克思主义审美现代性的突出特征。     

梁启超"新民"思想述评

梁启超在清末积极主张开民智，兴民权。倡导改造国民品性，提高整个国民素质，从而为国民政治的根本改造，为国家的强盛奠定了坚实的基础。     

驳"重大理论问题上的迷误"说--对坚持"从属论"的辩难

文章对某作者两篇坚持文艺从属于政治、服务于政治的观点的文章进行了商榷和辩难，认为它的观点既违背了马克思主义历史唯物主义，又违背了马克思主义辩证唯物主义。因此对文章说什么放弃“从属”论是什么“重大理论问题上的速误”等说法进行了反驳和否定，指出只有坚持邓小平的科学论断，才能迎接社会主义文学艺术的更大繁荣兴旺。     

汉、宋《春秋》学与政治的关系

汉代是《春秋》学形成的时期,主要特点是《春秋》三传先后争立学官,除却今古文学派的学术立场不同之外,从政治层面来看,其本质则是儒家大一统思想下的政治家、政治集团之间的利益之争。宋代的《春秋》学既有经学哲学化的学术变革的影响,又受到时代政治风云的左右。概言之:北宋王安石变法从新政的角度黜《春秋》而不用,而其他儒者解说《春秋》侧重“尊王攘夷”;南宋特殊的政治局面使得论《春秋》者又侧重“复仇大义”。     

论石渠阁会议召开的缘由及其历史影响

石渠阁会议是西汉历史上一次非常重要的会议。儒学逐渐成为封建政治的主体是此次会议的政治背景,统一“五经同异”是石渠阁会议的直接目的。石渠阁会议之后,儒家思想正式成为封建正统思想,《谷梁春秋》取得了与《公羊春秋》并重的学术地位。因此,石渠阁会议不仅极大地扩大和加强了儒家礼仪制度对社会的控制力量,也极大地提高了经学的学术地位。     

构建学校思想政治工作的新思路

重视和做好思想政治工作，构建学校思想政治工作新思路，要对青年学生进行理想信念的培养和人格品德的塑。