论保持党的先进性是加强党的执政能力建设的根本

党的先进性是指政党这样一种政治集团与其它政治集团和群体组织相比所具有的优势特征,是党在组织上的内在结构和本质,特别是动员民众、管理社会、执掌政权等方面体现出的一种基本性质、性能和性状。中国共产党的先进性具体表现为“三个代表”。党执政能力的加强和提高依赖于“两个基础”的增强与扩大,而保持党的先进性则是其根本所在。     

人类改造自然与社会可持续发展

人类在改造自然的过程中,一方而为自己创造了一个适宜于人类生存、享受和发展的“人的世界”,另一方面由于受狭隘的功利主义价值观的驱使,对自然界实施了野蛮的榨取行为,破坏了人与自然界和谐、协调的关系。人类要真正求得良性的发展,可持续发展是人类活动唯一正确的选择。可持续发展观警示人们,必须把改造自然与保护自然、环境权利与环境责任有机地统一起来,这样才能真正保持经济、社会和文化等各种因素的全面、健康的发展。     

人性与人的本质——兼论马克思主义的人的本质观

人性与人的本质始终是容易混淆的两个范畴。本文力求站在马克思主义的立场上,对人性和人的本质进行深入的剖析和判定:人性是人区别于动物的各种共同属性,包括人的自然本性、社会性和精神自主性;人的本质是人性得以产生的基础、源泉和动力,它是不断生成人性的实践活动本身。实践活动的历史性集中体现着人是一种历史的生成的存在,实践活动的创造性集中体现着人是一种不断超越现实的自由的存在。     

生成性思维视阈下的儿童教育理念探究

个体生命特性是生命内在价值的主要体现,对生命内在价值的认识与理解可以为儿童教育的开展提供条件。生成性思维体现对个体生命之生成性的关注,具有关注生命过程、重视生命创造、尊重生命差异、强调生命关系的特点。面对"未成熟状态"的儿童,关注个体生命之生成性有助于遵循其生命成长的内在时间秩序,引导儿童追求幸福生活,符合儿童生命的成长诉求。生成性思维视阈下的儿童教育应关注儿童生命完整过程,帮助儿童实现生命觉醒;重视儿童生命创造,尊重儿童生命差异,对儿童饱含教育期待;基于主体间生命关系,引导儿童走向美好人生。     

人性假说的历史演变

从历史演进的角度，分析西方经济学最基本的基础假设（经济人假设）的贡献和局限，并运用马克思对经济人假说已有的理论突破，分析了近代市场经济条件下经济人近期私利最大的本质和现代市场经济条件下人的主体地位的复归的必然。现代市场经济和新科技革命必将极大促进人本质的丰富、发展和主体地位的复归。     

论高等职业教育公共英语教学的服务性

忽视差异,在理想的目标下教学是目前高等职业教育英语教学严峻的现实,其根本在于忽略了公共英语课程在高等职业教育中的核心问题——服务性。公共英语的服务性是高等职业教育的基础要求,公共英语职业性是高等职业教育外语教学的本质。公共外语服务性与职业性在高等职业教育中的融合途径应是:不同生源学习不同的英语;不同的专业学习不同的英语;不同的学习目标学习不同的英语。     

论西方学者关于刑罚本质的认识

刑罚本质理论是一个非常复杂的问题。研究西方学者对刑罚本质的认识有利于建立现实、合理而有效的刑罚体系，促进刑罚本质的理性化，有助于调整国家的刑事政策方向，摆正刑罚在社会综合治理中的合理位置。     

"反思性教学"研究述评

反思性教学是影响当今世界各国教育实践的强劲教学思潮之一。本从反思性教学的实质、实践合理性、条件、实践等四个方面，对国内外的反思性教学研究进行归纳和总结，并在此基础上分析了已有研究存在的问题，以期为反思性教学研究的进一步开展提供借鉴。     

马克思主义哲学的精神实质与哲学教学改革

马克思主义哲学是科学世界观和方法论，是改造世界的哲学，不是永恒不变的真理，更不是教条，而是行动的指南。哲学教学应该让学生掌握马克思主义哲学的精神实质，让学生认识到它是时代精神的精华，是随着时代的发展而不断发展的具有旺盛生命力的哲学。     

杜威与施瓦布的科学本质观与科学教育观比较

文章从社会学视角比较分析了杜威与施瓦布在科学本质观上的异同及成因。以及二者为把相应科学本质观传达给学生，而提出的改革课程与教学的主张，并在此基础上探讨了他们对如何看待科学本质，以及对我国j前课程改革的启示。