货币的人学向度--论《1844年经济学-哲学手稿》的货币哲学

《1844年经济学一哲学手稿》是马克思货币研究的重要著作。在此著作中,马充思从人学的视角出发,深入地阐述了货币与人的本质、价值、感觉、需要及其异化的本质联系。这种本质联系根源于人的对象化活动。在此基础上,马克思揭示了扬弃货币异化与人的解放的必然关系。马克思在手稿中对货币的人学分析具有重大的理论和现实意义。     

经贸英语函电中常见的错误及剖析

经贸英语函电在对外经济贸易业务中的作用十分重要.文章结合对外贸易业务的一般程序,给出了经贸英语函电中最常见的一些错误实例并作了具体的剖析,提出了成功拟写英文函电的几点建议.     

对转型期反腐倡廉工作历史方位的哲学思考

如何提高反腐倡廉能力是我们党面临的严峻课题.本文试图从哲学的高度对转型期反腐倡廉工作所处的历史方位进行分析,为我党如何从源头上预防腐败作理论上的探索.对转型期反腐倡廉工作所处历史方位的分析,主要是从历史背景和历史阶段两个方面来展开的.通过分析带来的启示有:转型期反腐倡廉工作的根本在于改革和完善经济体制,促进生产力的发展;转型期反腐倡廉工作的途径在于完善政治制度,加强腐败监督;转型期反腐倡廉工作的关键在于廉政文化建设;转型期反腐倡廉工作的基础力量是人民群众.     

论大学生哲学素质的培养

大学生哲学素质的培养具有重要的意义,它有利于提升大学生的综合素质,也有利于大学生形成宽容的人生态度;大学生哲学素质的培养,就是培养大学生对哲学的理解和领悟能力以及自觉反思批判的能力。     

浅谈新课程标准与课堂教学的宽容

新课程标准所倡导的教学观、学习观以及学习方式让我们的课堂充满了人文关怀，让师生相互赏识，共同进步，教学相长，不仅发掘了学生的个性潜力，而且培养了他们的创新意识，更重要的是培养了他们的选择与合作的素质，因此说，新课程标准让我们的课堂更宽容。     

地方性本科院校体育学科发展的思考——以湖南省为例

以马克思主义哲学观为研究视角,探讨地方性本科院校体育学科建设中的招生和培养的质与量、教学过程中的教与学、教师队伍建设的专业化与社会化以及课程设置的专业化与人文化等问题,提出了以"人的全面发展观"为指导思想,突出地方特色体育专业的发展的观点,以期抛砖引玉,繁荣地方性本科院校体育学科。     

道家生态伦理思想的和谐旨向

道家道法自然、万物一体的生态伦理思想具有深刻的和谐思维特征。道家的自然之道,强调天人合一,彰显了对自然生态的关注,表达了人与自然和谐的哲学思考;道家的无为之道,倡导顺应天道人道,突出了对社会生态的关怀,诠释了人与社会和谐的人文意蕴;道家的养生之道,信奉节欲尚俭,调和身心,凸现了对人自身的关爱,揭示了人之身心和谐的价值诉求。道家生态伦理和谐思想对建设社会主义和谐社会,处理好人与自然、人与社会、人与人、人之身与心的和谐关系,提供了一定的可供借鉴的思想资源。     

19世纪下半叶俄国革命派民粹主义与自由派民粹主义意识形态之哲学基础研究

民粹主义是时代产物,对民粹主义的认识应该深入到它的时代中去。启蒙思想、现实品格共同奠定俄国民粹主义的哲学倾向,俄国民粹主义者振聋发聩地喊出＂到民间去＂的政治口号,积极地评价这一历史思潮的背后应注意区分俄国民粹主义的两种区分及其相互演化的历史过程。只有深刻地对其哲学基础做出详实的判断,才能更清楚地表明俄国民粹主义的历史过程。     

Framing Sustainable Rural Learning Ecologies: A Case for Strength-based Approaches

In this paper, we suggest strength-based approaches for the creation of sustainable rural learning ecologies. We have framed the creation of rural learning ecologies with appreciative inquiry (AI) as a framework and argue that it begins from understanding rurality from positive psychology. The premise within AI has been seen to be the shift from deficient understanding of rural spaces to consideration of them as areas with untapped potential. Arguments for strength-based approaches are based on the fact that they promote improvement from within. This is placing rural communities at the forefront and removing them from the receiving end. We argue that such approaches are giving acknowledgement to rural dwellers that they are better placed to address their solutions drawing from different forms of capital. This paper argues that rural education improvement strategies are possible when educational leaders draw from the capacities that exist in rural spaces.     

重新解读弗洛姆《马克思关于人的概念》——兼与张一兵先生商榷

弗洛姆坚持只有一个马克思,认为青年马克思在《1844年经济学哲学手稿》之中所表述的人本主义思想是统摄整个马克思思想的灵魂。在他的代表作《马克思关于人的概念》中,弗洛姆比较详尽地论述了这一观点。弗洛姆的思想虽然有其历史的局限性和错误的方面,但他对马克思思想的解读值得我们认真思考,对于我们当前研究马克思思想的本质有一定的参考意义和理论价值,而张一兵先生在解读弗洛姆时贬低马克思《手稿》的科学性也是值得商榷的。