论科技英语翻译中的美学取向

科技文章在其用词、句法、结构等多方面都有其自身的特点，因此在科技文章英汉和汉荚翻译的过程中，我们必须遵循这些特点，同时，为了使译文更具可读性，我们还须认识到科技英语翻译中的一些独有的美学取向原则，因为，翻译的过程就是美学取向的过程。本文作者将探讨科技英语翻译中的几种美学取向：精确美，整齐美和简约美。     

《登徒子好色赋》的符号化隐喻

《登徒子好色赋》是宋玉早期的作品。此赋采用符号化隐喻和象征的策略,把对礼的宣扬和文学审美结合起来,表达了他对"欲"与"礼"关系的认识。赋中,东邻之女代表着人的自然原欲,是色欲的符号;"墙"则是礼的符号、礼的隐喻,代表着"礼"对人行为的规范与限制;而登徒子、宋玉、章华大夫三人,则构成了礼秩序中的欲与礼冲突的三个层面,分别代表了世俗社会对礼的三种观念。     

以精神怀旧反拨物化现实的情感叙事——铁凝小说《风度》的审美意蕴

著名作家铁凝的小说《风度》,讲述了在一场奢华的同学聚会上发生的心灵怀旧故事。小说在反思消费主义物化现实的基础上,以浪漫主义的怀旧想象表达了理想的人性之美,体现出现实的人文关怀意义。     

安徽省村庄特征区域划分与优化策略研究

我国已进入工业化中期阶段,在一定程度上具备了以工促农,以城带乡的经济基础。由于安徽省地区经济发展区域差异显著,各地区的经济发展水平、地形地貌不同。其村庄建设的内容、重点、模式和方式上也都不同。基于此,以村庄分布特征、地形地貌特征、村庄发展阶段为视角,以县（市）域为单位,将安徽省的村庄分布划分为五个特征区域;结合安徽省的分区城乡统筹模式,提出各特征地区村庄发展的优化策略。     

钟嵘《诗品》：中国诗学观念“自觉”的里程碑——以《毛诗序》与《诗品序》比较为中心的探讨

本文通过比较《毛诗序》与钟嵘《诗品序》在诗歌感物论、六义论、诗体论、诗教论等方面的相关论述,探讨了《诗品序》之于《毛诗序》论断的借用与回避、发挥与偏离,从中发现两者在基本诗学观念方面的巨大差异,从而阐发诗学观念＂自觉＂的基本内涵,进而分析从先秦两汉到魏晋南北朝诗学＂自觉＂的多重历史动因,以期可以管窥魏晋南北朝诗学之巨大进步。     

论欧阳修诗的生态美学倾向

欧阳修的诗有一定的生态美学倾向,主要体现在三个方面：首先是自然生态美,其内容有三,即借自然美景抒发闲逸情怀、歌颂太平、自然条件优越,易于生存、感伤人与自然的不合谐;其次是文化生态美,其主要内容是反映楚地巫风、节日风俗与传统的文化品格：最后是社会生态美,反映政治军事活动对人类社会生态的影响,对其他生物生存状况的反映。总的说来,欧诗中的生态美学倾向不同于欧词：它具有欧词所没有的颂圣色彩与忧生的社会意识。这与欧阳修的不同的诗词观有关。     

美能否成为民族国家自由生活的价值律法

美的理想或美的原则,如果要成为民族国家社会生活的自由价值律法,那么,必须得到政治、经济和法律的支持,因为公民权利的保证、经济生活的富足、法律对环境与自由的保护,是美成为普遍律法的基础。只有在法律的约束下,个体生活的自由才会以审美为目的,才会真正保护环境与生态,与自然和谐共处。个体生活的美丽与民族国家的美丽有着最为直接的联系,美应该而且可以成为民族国家自由生活的价值律法。     

胡仔与张戒诗学观之比较——以《苕溪渔隐丛话》与《岁寒堂诗话》为视角

《苕溪渔隐丛话》是宋代三大诗话总集之一,《岁寒堂诗话》是宋代三大诗话别集之一。二书的诗学观不无相合之处：论诗崇尚诗骚、汉魏,称道渊明;高度肯定李、杜、韩、白等人之诗;肯定宋四家的转益多师。但其差异性更是显而易见：胡仔论诗兼取唐宋,认为诗歌代有才人,肯定了宋诗的成就及新变精神;张戒论诗宗唐黜宋,认为诗以代降,代不如人。尤其是对苏、黄的批评,前者体大包容,后者精深激切。二人对宋诗的健康发展都功不可没。     

一种基于特征编码的Word文档数字水印算法

本文基于文本数字水印的特征编码思想,通过设置Word文档中字符的下划线格式以嵌入和检测水印。实验表明,该算法有较强的不可见性,能较好的嵌入和检测水印,从而达到数字水印的一般要求。     

论高师综合课程的价值、特征与开发策略

综合课程是目前基础教育课程改革中的一个热点 ,它在高师课程改革中也处于越来越重要的地位。本文结合我院教育教学改革 ,厘定有关综合课程的概念与价值 ,分析“综合”的类型及特征 ,通过对综合课程存在问题的反思 ,探讨开发综合课程的有效策略