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121.
Leakage currents, tiny currents flowing from an everyday-life appliance through the body to the ground, can cause a non-adequate perception (called electrocutaneous sensation, ECS) or even pain and should be avoided.
Safety standards for low-frequency range are based on experimental results of current thresholds of electrocutaneous sensations, which however show a wide range between about 50 pA (rms) and 1000 μA (rms). In order to be able to explain these differences, the perception threshold was measured repeatedly in experiments with test persons under identical experimental setup, but by means of different methods (measuring strategies), namely: direct adjustment, classical threshold as amperage of 50% perception probability, and confidence rating procedure of signal detection theory. The current is injected using a I cm2 electrode at the highly touch sensitive part of the index fingertip.
These investigations show for the first time that the threshold of electrocutaneous sensations is influenced both by adaptation to the non-adequate stimulus and individual, emotional factors. Theretbre, classical methods, on which the majority of the safety investigations are based, cannot be used to determine a leakage current threshold.
The confidence rating procedure of the modem signal detection theory yields a value of 179.5 μA (rms) at 50 Hz power supply net frequency as the lower end of the 95% confidence range considering the variance in the investigated group. This value is expected to be free of adaptation influences, and is distinctly lower than the European limits and supports the stricter regulations of Canada and USA. 相似文献
122.
罗洛文学实践的不对应现象与七月诗派 总被引:2,自引:0,他引:2
欧阳可惺 《华南师范大学学报(社会科学版)》2006,1(1):81-89
罗洛文学实践的不对应现象, 表现在罗洛的诗歌翻译与诗歌创作上存在着明显的差异,他在文学鉴赏、文学批评中也表现出理论上的极大不同。造成这种强烈反差现象的主要原因是罗洛深受七月诗派理论的影响和我们的文学批评对该派理论的反思不够。 相似文献
123.
姚俏梅 《钦州师范高等专科学校学报》2013,(9):57-60
为拓展意象翻译研究,用比利时语用学家Verscheren提出的语言顺应论作为理论框架,结合陈植愕意象分类的方法,通过对几首苏轼词意象的不同翻译进行对比分析得出结论:翻译自然意象、与社会生活和活动相关的意象及人类想象意象时,应分别采取在顺应原诗人心理状态基础上保留原意象,顺应译者的心理动机基础上添加注解保留原意象,在顺应目标读者认知的基础上替换原意象的翻译方法. 相似文献
124.
魏艳 《湖南第一师范学报》2013,13(2):121-124
以主位推进模式理论为指导,探讨其在毛泽东诗词英译中的应用,以期拓宽毛泽东诗词翻译的研究领域。首先简要总结了主位推进的研究成果,然后阐述了主位推进模式的五种基本类型,最后在前人研究的基础上,提出了该理论在毛泽东诗词翻译应用中的两种方式。 相似文献
125.
学术研究的方法和视角可以有很多,但地域性和文化性是清诗的重要特征,那么群体性和文化性就成为我们研究清诗的两大基本视角,或者说研究方法。清诗地域性和文化性在清代浙派诗群诗文化活动中具有突出体现,本文通过对其地域性和文化性的表现形态的分析梳理,告诉我们不能只立足于研究清诗作品,而要采取地域性和文化性的研究视角和方法,才能得出符合清诗发展规律和发展事实的科学结论。 相似文献
126.
刘宝强 《黄冈职业技术学院学报》2013,(2):45-48
明代何景明曾在《杂言十首》中谓:"经亡而骚作,骚亡而赋作,赋亡而诗作。秦无经,汉无骚,唐无赋,宋无诗。"他的这种"文体代变"的文学观念虽有"一代有一代之文学"的萌芽,却有些过于绝对,言于轻率。对当代学者莫砺锋《江西诗派研究》和阮忠《唐宋诗风流别史》这两部著作的比较研究,我们能够发现两位学者在诗歌研究上的差异,也能够更加准确地发现宋代诗歌的独特地位和魅力,对宋代诗歌作出更加公允的判断。 相似文献
127.
Carl Leggo 《Teachers and Teaching》2013,19(5):439-455
In this essay I offer a series of autobiographical ruminations and poems for inviting readers to reflect on poetic possibilities for conceiving and fostering the well‐being of teachers. As an educator, I am confronted daily with challenges. In order to sustain my spirit and energy, I turn to poetry, both reading and writing poetry, and I find in poetry a location of wisdom, sustenance and hope. One of my great concerns about teaching is that the demands are so relentless that even the most dedicated teachers often experience burnout, dissatisfaction, ennui, hopelessness and despair. Therefore, I claim that teachers, both beginning and experienced, should learn to know themselves as poets in order to foster living creatively in the pedagogic contexts of classrooms and the larger pedagogic contexts outside classrooms. I invite both new and experienced teachers to consider the significance of a phrase like ‘living poetically’. I seek to contextualize the more practical and pragmatic considerations of teaching in an understanding of pedagogy as a poetic, emotional, personal, spiritual commitment and experience. My claim is simply that transformative learning can be effectively promoted by giving attention to poetry and poetic knowing and poetic living. I am learning to live poetically, and I am learning that the heart of pedagogy is revitalized and sustained by poetic knowing, being and becoming. Poetry engages us with language, nurtures the inner life, acknowledges the particular and local, encourages us to listen to our hearts, fosters flexibility and trust, and invites creativity and creative living. 相似文献
128.
王宏武 《乐山师范学院学报》2013,(4):4-8,41
苏轼是我国北宋中期文坛上的领袖,黄庭坚为苏门学士并开一代诗派。师徒之间诗文酬唱频繁,友谊非凡。从他们大量的酬唱诗文来看,二人之间的友谊体现在他们生活志趣以及人格理想上的相知相通,诗歌艺术上的交流切磋、争奇斗巧和宦海沉浮,人生遭遇中的勖勉与慰藉等方面。 相似文献
129.
张国荣 《乐山师范学院学报》2013,28(3):10-16
宋代诗人喜欢"以才学为诗"。苏轼尤甚。苏轼之所以喜好"以才学为诗",自有其不便言说的独特的创伤初衷,这就是:(1)要抒胸中"忧愁不平气",(2)作家(诗人)与学者兼于一身特殊身份所使然,(3)强烈开宗立派意识所驱使。由此形成了苏轼独特的文本类型,即:(1)用典使事型,(2)多次韵型,(3)艺术鉴赏型,(4)因物寓理型。同时,苏轼在"以才学为诗"的实际操作中,自有其一套与之相适应的审美特征:一是经史百家学问穿插互用;二是以才学寓托诗人心志和寻求精神之"适";三是凭才学拓展诗歌题材。此外,苏轼"以才学为诗"具有极其重要的创作意义。 相似文献
130.
钱陈群是清中期的一代儒臣,对当时的政治、文化影响巨大,与沈德潜并称“东南二老”。一生著述颇丰,现存诗歌4000余首。其中亲情诗、民生诗、题画诗、唱和诗从艺术和影响上都比较大。钱陈群的诗歌取径较宽,重性情与学问,上窥汉魏、下综唐宋,出入韩、白、苏、陆之间,自成雍容温丽,和易流转的盛世平和之音。 相似文献