政治儒学：“百家言”抑或“王官学”

在港台新儒家所提出的“儒家三期说”背景下,李泽厚针锋相对地提出了“儒家发展四期说”。蒋庆继承了李泽厚对于汉代儒学的评价,在20世纪90年代开始复兴“春秋公羊学”,一方面批评宋明理学与港台新儒家的“心性儒学”传统,另一方面批判当代自由民主制度,提出“政治儒学”的主张。本文通过分析蒋庆由“公羊学”向“政治儒学”的思想脉络,分析“政治儒学”内涵的“百家言”向“王官学”的转化困境。     

基于课程思政的大学英语课程教学模式研究

目前很多高校都把思想政治建设作为教育工作中的重要内容,在学科教学中融入思政教育,从而提高高校学生的思想政治水平。在大学英语课程教学中,思政建设具有十分重要的作用,能够帮助高校学生在学习英语的同时,提高自身的思想政治水平,促进自己的全面发展。     

与现实批判意识相融合的王蒙的忧患意识

王蒙将笔触探入现实生活各种不正常的现象中,探究曾经历过历史劫难的个人进入另一个历史阶段所可能发生的变化,质询人性的善恶,揭示了狭隘的政治文化心态和生活习惯的弊端,体现了王蒙思想深处的忧患意识和现实批判意识。     

转型期诱导我国政治秩序失衡的变量分析

政治秩序的构建是政治发展、政治现代化的前提。然而,处于转型期的我国,由于传统与现代的冲突、稳定与发展的悖论、自主性与依附性的矛盾等因素的干扰,导致政治秩序出现失衡的状态,严重滞缓着政治和经济发展的前进步伐。深度解析这些变量因素,对于重新建构稳定的政治秩序,实现我国从传统社会向现代社会转变,推动现代化进程具有重要的作用。     

论唐代前期对西域的政治军事经略

唐代前期,西域地区所包括的地域空前扩大,所涉及的国家和民族也大为增多。极其复杂的国家和民族关系,使唐前期对西域政治军事经略面临着一系列新的根本性特点,唐采取了一系列适应这些特点的政治军事政策和策略。唐前期对西域经略,有效地保障了唐朝西部的安全,提高了唐的国际地位,促进了中外经济文化交流。但也带来了沉重的财政负担,造成了府兵制的破坏并为藩镇割据埋下了祸根。     

新时代贵州省高校思想政治理论课教师队伍现状、问题及对策思考

文章运用调查法,围绕“职业满意度”“培训与交流”“教学能力”“科研能力”“队伍结构”“考核与评价”六个维度展开调查,试图呈现贵州省高校思政课教师队伍的基本现状与问题,在原因分析的基础上,提出了出台符合贵州实际的实施细则、制定专职思政课教师储备时间表、强化保障措施、健全思政课教师准入与退出制度、扩大马克思主义理论教育人才培养规模、改革完善思政课教师评价机制等对策。     

思政课移动课堂教学必须搞好六个结合

近几年来我校开展的移动课堂教学探索是提高思政课教学实效性的一种重要尝试,效果十分明显。但同时我们发现必须搞好六方面的结合才能使思想政治理论课教学实效性得到进一步增强,即在内容设计上,要搞好理论与实践的结合,在组织方式上,要搞好点与面的结合,在时间安排上,要搞好学期中与假期中的结合,在空间选择上,要搞好校内与校外的结合,在教学管理上,要搞好专职与兼职的结合,在考核评价上,要搞好结果与过程的结合。     

论和谐校园背景下高校隐性思想政治教育研究——以广西民族师范学院为例

教育要适应时代的变革,也要引领时代步伐。高校隐性思想政治教育应时代呼唤而发生,介绍了隐性思想政治教育的概念和特征,深入分析了我校开展隐性思想政治教育的紧迫性,指出了我校开展隐性思想政治教育的实践途径。     

农业院校思想教育创新实践——以安徽农业大学“大别山道路”为例

安徽农业大学积极探索增强思想教育实效性的新模式,以"大别山道路"为标志的办学特色不仅为安徽经济发展做出了贡献,还开拓了一条独具特色的农业院校思想教育路径。     

新民主主义政治文明的价值探析

新民主主义政治文明是中国特殊国情下的创造,凝聚了中国共产党人与中国人民的政治智慧。尽管新民主主义政治文明的星火燎原实践只有短短的十几年,但其首创性在中国共产党思想宝库与中国现代化进程中仍然熠熠生辉。新民主主义政治文明实现了从王朝国家向民族国家、从封建专制向人民民主的转变,是中国共产党推动中国政治发展的伟大实践;新民主主义政治文明是马克思主义中国化阶段性成果的重要组成,是人类政治文明宝库中的奇葩;具有现代化取向的新民主主义政治文明,开创了中国现代化建设的新篇章。新民主主义政治文明为当代中国的发展进步奠定了根本的政治前提和制度基础,是社会主义政治文明的源头活水。