族群冲突与国家控制:以清代台湾三大民变为例

清领台湾时期,台湾社会动乱不断,其中历时最久、波及最广的是所谓"三大民变"。在这三大民变中夹杂着复杂的族群关系,民变的起事者是漳州籍或泉州籍的福佬人,客家人则站在对立面,充当义民。对于民变中族群冲突的认识,不论是清廷或是民变领袖都经历了一个过程,他们都曾试图消弭不同族群之间的冲突,建立一个泛族群的联盟,但未达到预期的效果,"族群分类"的矛盾并未消失,又孕育着新的矛盾。     

知识社会学：师生冲突的一种研究视角

知识社会学为师生冲突研究提供了一个新的认识视角：在教育场域中,师生关系是在知识的再生产和接受中建立起来的。师生交往过程实质上是师生间知识的社会建构过程,师生冲突往往表现为师生知识视界的碰撞,其背后充斥着知识与社会权力的矛盾和斗争。教师合理消解与应对教育场域中师生冲突的策略是：更新冲突观,改变参与知识方式,与学生展开知识对话,引导学生学会知识选择。     

《疯狂主妇》中夫妻间冲突话语的语用分析

冲突话语是夫妻间不可避免的一种言语行为.该文基于言语行为理论,对<疯狂主妇>中夫妻间冲突话语进行定性和定量分析,归纳出五种夫妻间冲突话语涉及的语用策略,即反申诉式、反问质疑式、否定反驳式、否定反驳-反申诉综合式和转移话题式,并按照这些语用策略出现频率的高低对其语用功能进行详细的阐述.     

论秦朝统一思想与思想统一的二律背反

公元前221年秦吞并关东六国,建立了大一统的国家。为了加强统治,秦统治者强调用法家治国,以思想上的统一巩固政治上的统一。然而,法家思想的局限和统一手段的不合理造成了秦朝社会思想文化领域内的冲突,这一冲突以法家思想和非法家思想,主要是儒家思想为主要内容,历秦朝社会之始终而存在,成为秦朝短命而亡的一个重要因素。     

劳伦斯的小说《公主》

劳伦斯作为英国20世纪杰出的小说家,以描写人尤其是女性的性心理和性意识而闻名。小说《公主》“暴露了现代机械文明和原始主义情结之间的激烈冲突揭示了工业制度对性意识的严重摧残。”悲剧的结尾使人警醒,不要让文明麻痹了真实的情感,不要扭曲本能的渴望,不要拒绝和社会的沟通交流。作者呼吁人们回归真实．自然的本性．使精神和肉体达到平衡。     

论教育工会与青年教师思政工作

市场经济条件下的高校青年教师思想政治工作的环境、任务、内容、渠道和对象的素质等各方面都发生了很大的变化。教育工会应把握新时期青年教师思想政治工作的时代特征,不断改进教育方式方法,引导青年教师树立正确的世界观、人生观、价值观,为振兴教育、培养社会主义事业的建设者和接班人发挥应有的作用。     

高校贫困生思想政治教育存在的问题及对策

贫困生是高校的一个特殊群体,思想政治教育工作者应对他们有一个全面、深入地了解,从物质上、精神上和心理上给予关怀和帮助。对他们的教育也应采取一些特殊的方式方法。现实中,这一特殊群体的思想政治教育工作还存在一些误区。本文在分析当前贫困生现状及贫困生思想政治教育存在的几个问题的基础上,结合工作中的实际情况,提出了加强和改进贫困生思想政治教育的具体建议。     

师生冲突:基于福柯的微观权力视角的分析

福柯研究现代权力从权力具有生产属性入手,着重于现代权力的具体与细节,属于微观视角的研究.师生关系蕴含着权力运作,现代权力具有的关系性、网络化、去主体、非中心等特征在师生权力互动中明显存在,既与传统权力形成矛盾,又因规训权力的泛滥成为师生冲突的诱因.微观权力理论为师生冲突的解决提供了两个方案:局部斗争和现代生存美学.     

师生冲突的概念界定与分类探究——基于刘易斯·科塞的冲突分类理论

论文通过借鉴和辨析社会学理论中的冲突概念,对师生冲突概念作出界定。根据美国当代社会学家刘易斯·科塞的冲突分类理论,对学校师生冲突进行分类研究。在此基础上提出了三个观点:学校师生冲突的多数属于非现实性冲突;师生结构由紧密走向松散是师生冲突增多的重要原因;师生冲突具有一定的正面功能。     

沉默权中国化所产生的问题及其对策

沉默权的中国化是一个把根源于西方文化传统的法律制度“移植”到中国并和中国的现实相结合且良性运行的过程。因此，沉默权的实行一定要和中国现实“对接”，否则盲目引进就会“水土不服”，甚至“南橘北枳”。沉默权的中国化会在立法、司法及其人们观念方面产生问题，并且就此提出相应的对策。