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111.
刘玲 《福建师大福清分校学报》2011,(4):43-46
人与人之间的沟通障碍和"人的异化"是《小镇畸人》表现的主题,也是20世纪现代文学的重要主题。《小镇畸人》里的"畸人"们生活在美国从农业社会向工业社会巨大转变的时期,在这样的背景下,人们丧失了集体身份,在传统清教思想影响下对性的过度压抑,以及人们意识形态的内化导致了人与人之间的不可交流和"人的异化"。 相似文献
112.
互联网以其独有的传播方式和特点为大学生思想政治工作开辟了新领域,提供了新平台,也对广大高校思想政治工作者提出了严峻挑战.在分析网络思想政治工作意义和特征的基础上,研究探讨了广大思想政治工作者在开展网络思想政治工作中应遵循的基本原则. 相似文献
113.
马克思的历史唯物主义是在对旧意识形态批判的基础上建立起来的,批判精神是马克思意识形态的基本特色.在对"旧意识形态"的批判中,马克思主要针对黑格尔及青年黑格尔派、费尔巴哈、普鲁东等进行了批判,其中涉及的问题主要有:关于社会意识与社会存在的关系,意识形态的本质及根源,意识形态的阶级性和科学性等. 相似文献
114.
增强德育效果是当前高校德育工作者直接面对并亟待解决的问题。思想政治理论课作为对大学生进行思想政治教育的主渠道、主阵地和基本环节,直接影响着高校德育效果的提高,是高校德育效果的基本保证。思想政治理论课教学改革,主要是通过更新教学内容、增强实践教学、改进教学方法和优化教学手段,达到增强教学效果的目的。 相似文献
115.
整个19世纪,英国报纸的发行量呈明显的上升趋势。究竟是什么原因呢?本文旨在从政治、经济和社会三个方面来分析那个阶段导致英国报纸发行量上升的根本原因。 相似文献
116.
人们对技术的哲思经历了“无思之思”、“有思之思”和“反思之思”三个阶段。“无思之思”是哲学史中对技术的不显眼的、零散的思考;“有思之思”是自技术哲学诞生以后,逐渐形成的对技术所作的较为全面、系统的思考;“反思之思”是对于技术哲学自身发展的一种批判性反思,昭示了当代技术哲学发展的新趋向。 相似文献
117.
张载作为宋代一位著名的理学家,在他建立理学思想体系时,实际上已经探讨了美学的一些理论问题,如他所说的“气之为物,散入无形,适得吾体”的命题、“虚明照鉴,神之明也”的命题、对“郑卫之音”的论述以及论《诗》的作用等,已涉及人与宇宙的关系、审美心胸、审美感受等美学问题。 相似文献
118.
刘根生 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,42(4):36-40
"文学是审美意识形态"这一文学观念是对马克思主义文艺观的创新和发展.该理论在"观念的整一性"、"文学客体"、"主体个性"等问题上存在疑窦.文学客体是有审美价值的社会生活,是在实践中产生的客观存在.审美主体的个性和情感投入必须以高尚的审美理想为前提才是积极的. 相似文献
119.
刘新廉 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(4):197-199
构建新型社会主义思想道德体系的目的是解决长期以来存在的道德失范,扬弃传统道德,发展先进文化,促进人的全面发展,构建和谐社会。从《公民道德建设实施纲要》提出社会主义思想道德建设的基本要求到胡锦涛提出以“八荣八耻”为基本内容的社会主义荣辱观,我国新型社会主义思想道德体系已基本形成。要在实践中使之转化为公民的自觉行动,必须加大教育引导力度,激励公民道德实践与追求;必须强化约束规范,维护社会公平正义;必须大力褒奖道德典范,培育公民“舍生取义”的高尚情操。 相似文献
120.
耿成鹏 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(5):1-5
孔子是一个具有超越体验、终极关怀、宗教义趣、宇宙情怀的哲学家、思想家和教育家。孔子的原创儒学是涵个体维度、群体维度、社会维度、超越维度于一身的相当完备的思想学说。个体维度包含自主性、独立性、独特性、全面性等属性。群体维度可分为家庭、团体和人类等层次。社会维度具有重视道德、轻视法治等特征。超越维度包含着内在超越与外在超越两个向度,而非单一的内在超越向度,亦非单一的外在超越向度。孔子思想在当代需要现代化、人类化、全球化、个体化。 相似文献