比较文学中的思维模式和文化差异

本探讨中西方化差异的本质原因在于中西方化创造主体的思雏模式上的差异。并从比较学向比较化的方向发展的角度，察看思维模式和化差异的关系在这个发展过程中的意义。     

临沧文化的发展过程及其形成

临沧世居民族是创造临沧文化的主体，是他们在开发临沧、建设临沧的历史活动中所创造的物质文化、精神文化和制度文化的总和，是博大精深的中华文化的重要组成部分。临沧文化历史源远流长，肇始于澜沧江干流及其支流的新石器文化，历经沧桑，明清之际发展成为包括多元民族文化、移民文化、边地文化、跨境文化、以山地文化为主的内陆文化共同构成的地方文化。     

浅谈高校体育课程的体育文化含量

实施<全国普通高等学校体育课程教学指导纲要>,要重视体育课程内容的体育文化含量.课程内容的体育文化,除学科本身的理论、技能外,还应包括新的教学观及与体育相关的德育、美育文化等,并把几者结合成一个有机的整体.在教学实践中,坚持文化的统一性,注重教学内容的科学性和系统性;体现"以人为本"的文化特征,课程设置要把学生主体和课程客体统一起来,并使学生学习的积极性和创造性得到发挥.     

从弥生文化的特点看中国移民对日本社会发展的影响

公元前三世纪左右,日本进入弥生文化时期。弥生文化是比绳纹文化更为进步的一种新文化,水稻的栽培和铁器的开始应用是其主要特点。许多中日两国学者怀着对弥生文化自然演进的怀疑和通过对考古发掘遗物、遗迹的研究,认为日本的弥生文化是中国移民携带的大陆新文化要素促使形成的。在这一作用过程中,中国移民做出了不可磨灭的贡献。公元前二、三世纪,大批的中国人进入日本列岛。与此同时,他们向日本传入了从中国大陆带来的稻种、铁器、青铜器和水稻栽培技术及金属器具冶炼技术等,使日本由绳纹文化进入到弥生文化,对日本的社会发展产生了重大影响。     

文化碰撞的悲剧--解读马尔克斯的小说《爱与其他魔鬼》

《爱与其他魔鬼》是哥伦比亚著名作家加西亚·马尔克斯的中篇小说。小说的女主人公希尔瓦象征着拉美土地上由欧洲一基督教文化、印第安文化和非洲文化融合而成的拉美新文化。从当时拉美社会几种有代表性的人物对这种新文化的不同心态 ,可以看出拉美新文化与其他几种文化发生的碰撞以及由此造成的文化悲剧。     

论经济发展中的文化因素

经济作为人的基本社会活动，必然受到人的化因素的制约。以往的经济学研究未能对经济发展中的化因素进行深入探讨，这是一大缺憾，人作为经济活动的主体在经济活动中形成其化、而化又制约其经济活动。化的基本内容就是经济意识。化变革对经济变革具有前导作用。经济变革则实现化变革。     

80年代乡土小说:"文化寻根"中的自我放逐与救赎

在 8 0年代的文坛上 ,各种文学样式纷纷开始了“文化寻根” ,就深度与广度而言 ,乡土小说无疑占着最突出的优势 ,在某种程度上还代表了新时期文学在这个阶段的总体走向     

论加强高职教育中珠算教育的必要性

高等职业技术教育作为高等教育的重要级成部分，在华夏大地迅猛发展，珠算教育在高职教育中至关重要，从培养目标，招生对象，专业设置，职业资格，国情实际，国际经验，科学知识淘汰率及党和国家领导人重视珠算等诸多方面都可以看到加强高职教育中的珠算教育的必要性。     

充分发挥“邓小平理论概念”课的思想政治教育作用

“邓小平理论概论”课是高校思想政治工作的重要阵地。当前应以邓小平理论“三进”为核心，加强对大学生的思想政治4教育，这就需要加强师资队伍建设、提高教师素质；努力开辟第二课堂；加强网络战线制控权，保证“思想政治教育”网的“红色”基调。     

梁启超与五四运动

梁启超与五四运动的酝酿、发生、发展有着密切的关系。梁启超的社会改造学说促进了五四运动思想气候的形成；五四时期的新文化运动是粱启超领导的晚清文化革新的继续和发展；梁启超直接促成了五四运动的爆发。因此可以说，梁启超对五四运动是有所贡献的。但也应该看到，在主观上，梁启超并不想发动五四运动。