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71.
陈红 《贵阳师范高等专科学校学报》2008,3(2):89-91
原生态舞蹈应该是未经规范的,在原始社会的民间生产劳动中自然形成的,没有固定的形式或节奏,是即兴的,带有鲜明的地域色彩,反映生产生活的肢体行为。这种舞蹈不一定协调流畅,然而它却能一代一代的传衍下来,作为后来一切优美舞蹈的基础。 相似文献
72.
随着素质教育的推行,合唱、舞蹈、器乐、书法团、美术等艺术教育被越来越多的学校所重视.如何加强中学舞蹈的教学工作成了大家所关注的问题。本文从加强舞蹈基本功、呼吸、表情的训练、团队精神的培养这四方面探讨如何进行中学的舞蹈教学工作。 相似文献
73.
余艳 《株洲师范高等专科学校学报》2005,10(4):126-128
舞蹈与音乐的关系相辅相成、相得益彰。从起源来看,舞蹈早于音乐;音乐从舞蹈中产生,独立发展之后,又提携舞蹈,使舞蹈受惠于音乐。从具体的艺术实践来看,舞中有乐.乐中有舞,舞蹈乃音乐之源,音乐乃舞蹈之魂。 相似文献
74.
“人龙舞”起源于雷州半岛,具有中原“龙”文化和海洋文化的双重文化特征.“人龙舞”的价值主要体现在娱乐性、民俗性、凝聚性和经济性等社会文化方面.“人龙舞”的存在和发展应遵循文化自身发展的规律,又要适应市场经济的规律,不断扩大自我的存在空间,加强理论研究力度等. 相似文献
75.
文章运用文献资料法、田野调查法、逻辑分析法,从文化学的角度考察了江西民俗体育文化——万载傩舞的发展变化过程,提出万载傩舞起源于楚文化和吴越文化,带有很强的宗教法制色彩,我们要继续挖掘和保护傩文化,进一步弘扬民族传统文化。 相似文献
76.
李双俊 《武汉体育学院学报》2012,46(5):89-92
从多学科的角度对中国民族体育与舞蹈特征进行比较研究。在古代,体舞合一,萌芽状态的体育与舞蹈都伴随着生产、宗教、祭祀、战斗而活动。在现代,民族体育与舞蹈在保持各个民族风格的基础上相互交融发展。它们同为身体文化,但也有形态学上的区别。民族体育艺术化,民族舞蹈体育化是今后发展的趋势。 相似文献
77.
作为一种独特的区域性舞蹈文化 ,湘鄂渝黔边少数民间舞蹈文化有其特有的研究意义和存在价值。论述该区域少数民族民间舞蹈文化的研究现状及发展对策 ,为进一步深入研究和发展区域性舞蹈文化提供了参考。 相似文献
78.
体育舞蹈是一项表演艺术,体育舞蹈表演者必须具备艺术表现能力.就目前高校教授体育舞蹈课程的现状来看,高校体育舞蹈课程还是偏重于训练舞者的舞蹈技巧,忽视了艺术表现力的教学与训练.通过对8所高校进行的实地调查、访问、发放问卷等方式对高校体育舞蹈课教学现状进行研究分析,并提出提高体育舞蹈课艺术表现力教学措施. 相似文献
79.
80.
万莹 《洛阳师范学院学报》2010,29(4):117-119
花鼓灯舞蹈文化是民族文化的重要组成部分,对这样一个重要舞种进行探讨,无疑对弘扬民族文化有着重要意义。但由于社会迅速变革,农村城市文化步伐加快和外来文化移入等多种原因,花鼓灯生存环境急剧恶化,播布范围迅速萎缩。我国花鼓灯保护之路任重而道远,这是一项寂寞而艰苦的工作,也是一项有着重大社会现实意义的工作。 相似文献