宋代青白瓷的禅宗美学解读

宋代既是中国"瓷的时代",又是中国禅宗的鼎盛时期。文章运用禅宗美学的独特视角对宋代青白瓷的釉色、造型、装饰等方面进行解读,认为禅宗的现象"空"观、"顿悟"、"自性"、"一切色是佛色、一切声是佛声"、"闻声悟道,见色明心"等思想是形成宋代青白瓷空灵挺秀、清丽淡雅、含蓄隽永的独特风格的主要原因之一。     

人类学历史本体论与实践美学——兼评李泽厚的哲学美学观

人类学历史本体论,就是以工具本体和心理本体为基础,重视个体存在的独特性,阐释自由直观（以美启真）、自由意志（以美储善）和自由享受（实现个人审美主体性）,重新建构内圣外王的哲学、伦理学和美学本体论,是实践美学的哲学基础和理论基点。     

论琦君散文的儒家美学特质

琦君散文深受传统文化影响,其中一个突出的特点是,其散文无论从表现形式还是思想内容,都契合了儒家美学所倡导的节制原则、恕道思想,乃至坤道形态,最终形成了琦君散文中和之美的美学风貌。     

教育叙事视角下的大学英语自主教学模式探究

自主学习一直是外语界十分关注的问题。本文从教育叙事的视角讲述并解读大学英语自主教学模式下的一堂课。在这个＂彻底变革的课堂＂上,师生之间相互融合、平等协商,成为互惠互赖的语言学习＂共同体＂。＂故事＂的挖掘旨在说明自主学习模式的根本目的在于使学生获得真正的＂可持续发展的动力＂。     

文学翻译中的译者主体性及其制约因素

本文以接受美学为指导,探讨了译者主体性,指出在文学翻译中译者主体性的存在是不可避免、甚至是不可缺少的.但是,译者不能任意发挥主体性.制约译者主体性的因素来自原文文本、译文读者的主流社会文化和其文化知识以及译者自身的能力.     

虚实手法与《诗经》的含蓄美

中国古典诗学特别重视诗歌的含蓄美,虚实是古典诗歌中表现含蓄美的一种重要艺术手段.作为我国第一部诗歌总集的<诗经>就是从实中隐虚,虚中现实,虚实结合这三个角度来表现其含蓄美的.     

新世纪战争小说的新探索——从《亮剑》谈起

新世纪伊始,军旅小说热销,军事题材电视剧热播,中国的军旅文学已然掀起了新一轮的热潮.尤其是<亮剑>,对该小说文本进行分析,可见其较建国以后的战争小说在审美模式上有了较大的变化,其新质主要体现在战争描写和人物塑造上.     

冬奥会会徽设计的审美价值研究

文章采用文献资料、比较分析等研究方法,以历届冬奥会会徽作为研究对象,从符号学、美学的视角解读冬奥会会徽中的奥运人文精神,并进一步探讨冬奥会会徽的审美发展趋势,丰富冬奥会视觉形象系统的理论研究,为冬奥会在视觉形象设计上更好地体现自身审美价值和社会功能提供新思路。     

从实用翻译美学审美中国英语

中国英语是在中国特殊的文化及社会背景下产生的,是对中国特色词汇的英译。中国英语是两种语言之间的转换,这就要求译者在翻译时能给读者提供一个与原文审美效果相等的审美客体,以让译文读者通过自己的知识和经验来译文作品的审美价值。本文从实用翻译美学的角度,探讨了中国英语的翻译途径及审美效果的实现。     

当代文化境遇中的网络文学--论网络文学兴起、现状与审美走向

网络文学作为文学现象，它的风起云涌，是外部社会和文学内在趋势等诸多因素形成合力的产物。本文把网络文学置于当代的文化境遇之中，从双重视角入手，把握网络文化、后现代文化思潮以及当代小说对网络文学美学特征与审美走向的影响。