论"三维一体"课程标准的落实与教学目标的具体表述

知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观“三维目标”关注的是学生的整体发展，“三维目标”整合达成是基础教育课程的灵魂。在“三维一体”课程标准落实中，要根据学科特点确立“三维目标”的比例，寻找“三维”结合的整合点。教学目标的表述可以通过行为目标、内部过程与外显行为相结合、表现性目标和生成性目标的表述方法来实现。对于我国教师来说，学会具体、明确地陈述教学目标需要经过严格的训练，但更要注意情感目标、生成性目标的挖掘。     

浅谈语文课堂点拨语的语言特点

提高语文教学效果 ,应注意课堂语言的研究。教师的课堂语言应从以下几个方面进行把握 :1、形象性、生动性 ;2、导向性、过渡性 ;3、情感性、趣味性 ;4、知识性、丰富性     

对国家数学课程标准中"联系与综合"目标的认识

论述了义务教育阶段国家数学课程标准设立"联系与综合"目标的必要性与合理性,并对该部分设计的若干问题作了探讨.     

对高职培养目标的几点思考

目前,我国高职培养目标不明确。高职应改变其陈旧的观念,以市场为导向,提高对社会需求的应变力,增强高职院校的核心竞争力。     

图书馆编目管理的变革与创新研究

新书待编时间长是各类图书馆编目工作中都会遇到的问题,也是一个经常让管理者感到困惑的问题.文章结合编目工作的特点和规律,从传统的定额管理和目标管理,到当前的团队管理,分析各种管理方法的优势和局限,探究适合所在馆编目工作的管理方法,以解决新书积压问题.     

精神客体是一种主观存在——哲学教学中的一点思考

传统的观点认为,客体必须是一种客观存在。但笔者认为,客体并非一定是客观存在,主观存在也可以成为客体。如果把客体界定为一种客观存在,那么精种客体是什么?也是客观存在吗?如果说精神客体的客观性在于它具有不依赖认识主体的意志为转移的属性的话,那就是用客体的对象性去说明了精神客体的客观性。但是,精神客体的客观性并不来自其对象性,而是来自其对物质客体的依赖性上,如果没有物质客体作载体和承担者,就不会有精神客体的存在。精神客体的本质属性是主观性。     

古汉语数量词用法考察

现代汉语中,数词无论是在表示物量还是表示动量时一般都需与量词连用。从汉语史的角度考察,古汉语中数量词用法比较复杂,在表数量上有一个由数词单用到数词、量词连用的过程;而且数(量)词的句法分布比较多样与现代汉语多有不同。本文主要考察古汉语中数量词的使用情况和在不同时期的用法现象,从而描绘出数量词的使用发展的演化脉络。     

跨文化翻译中的错位归因

作为一种跨文化交际活动,翻译中经常会出现各种各样的错位现象。究其原因：有由客观因素造成的,包括语言异质特征、思维模式差异和文化差异;有由主观因素引起的,涉及译者的民族优越感、先验知识、翻译能力、文化意识、翻译目的及社会影响力等。     

论善意取得制度之善意

在善意取得制度的构成要件中,受让人为善意是必不可少的要件,我国物权法对此作了规定,但受让人的善意标准问题,物权法采取了回避的态度。本文分析了主观善意和客观善意标准的不足,认为主观善意与客观善意相结合的善意判断标准才是科学的善意判断标准。     

职业教育功能研究的思考

“功能”、“职能”、“作用”、“价值”等概念既有联系,又有区别。职业教育功能可以分为三个层面：本体功能、客观功能和价值功能,这三个层面应该分别从逻辑层面、事实层面和价值层面进行研究。