全文获取类型
收费全文 | 1026篇 |
免费 | 2篇 |
国内免费 | 5篇 |
专业分类
教育 | 900篇 |
科学研究 | 14篇 |
各国文化 | 6篇 |
体育 | 12篇 |
综合类 | 68篇 |
文化理论 | 1篇 |
信息传播 | 32篇 |
出版年
2022年 | 1篇 |
2021年 | 8篇 |
2020年 | 6篇 |
2019年 | 3篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 5篇 |
2015年 | 19篇 |
2014年 | 94篇 |
2013年 | 67篇 |
2012年 | 84篇 |
2011年 | 88篇 |
2010年 | 65篇 |
2009年 | 53篇 |
2008年 | 66篇 |
2007年 | 96篇 |
2006年 | 63篇 |
2005年 | 66篇 |
2004年 | 64篇 |
2003年 | 45篇 |
2002年 | 53篇 |
2001年 | 40篇 |
2000年 | 35篇 |
1999年 | 9篇 |
1998年 | 1篇 |
排序方式: 共有1033条查询结果,搜索用时 15 毫秒
971.
刘平平 《绵阳师范学院学报》2014,(9):49-52
作为新移民海归作家之一,木心在文学思想层面,自觉地站到全人类的立场,去关注文学关照人性。作为从五四过渡到当代的作家,木心的文学语言依旧保留了中国古典文学语言的特点,并尝试以赋、俳句、诗歌等多种传统文学形式结构散文,创造出既保留古典文学特点又富于现代意味的文学样式。同时,木心坚持个人主义的创作立场,在取得文学市场占有率的同时,文本典故的过多运用,主观化观念化严重的现象,也增加了读者理解文本的复杂度,在一定程度上影响了文本的传播和接受。 相似文献
972.
钟观凤 《绵阳师范学院学报》2014,(7):39-43
先秦时期,百家争鸣,儒家与道家便是其中的两大重要派别,二者既对立又互补。具体而言,儒道互补表现为源头上的男女互补、出世与入世的协调和审美意识的相互补充。这种互补有着一定的根基和缘由:孕育于先秦特定的时代背景和中国特殊的哲学基础之中,以"道"为共同纽带,均崇尚和谐美。可以说,先秦儒道的文艺思想相互补充、相辅相成,对后世具有较大的启示:对国家治理而言,应当注意调节"秩序"与"自由",以达平衡;对文学创作而言,应将"为人生"与"为艺术"结合起来。 相似文献
973.
钱穆在宋明理学研究领域,初喜阳明学,后尊朱子学,总是力图绾结经学、史学与理学,最后走近朱子学是自然的。但是,钱穆对阳明学却有着前后截然不同的看法:早年说阳明“高明”,晚年却说阳明“粗疏”。无论是前期还是后期,钱穆对阳明学的研究都是基于一个固定的立场,且总是从一个单一的视角去介入,这与其在研究中总是渗入较为强烈的情感因素有着重要关系。 相似文献
974.
钟旖旎 《四川教育学院学报》2014,(6):86-88
分析和探讨苏轼《杂书琴事》中的琴学观点,揭示其中体现的琴学思想对后世文人琴思想形成和古琴音乐发展的重要影响。 相似文献
975.
杜婧 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(3):119-122
秦国时商鞅实行"异子之科"对家庭模式进行控制。然而随着王朝更替,加之诸多因素的影响,虽有"汉承秦制"之说,但西汉初就开始逐渐改变秦国的"异子之科",经东汉发展,最终于曹魏时期正式废除了"异子之科",而建立了一种相对成熟的"同居"模式。在这个过程中,同居的范围、户籍关系、财产关系并不是一成不变的,而是在各个时期显现着不同特点。而这个演变过程的发生,也有着深刻的根源。 相似文献
976.
For a single-motor parallel hybrid electric vehicle, during mode transitions (especially the transition from electric drive mode to engine/parallel drive mode, which requires the clutch engagement), the drivability of the vehicle will be signifi- cantly affected by a clutch torque induced disturbance, driveline oscillations and jerks which can occur without adequate controls. To improve vehicle drivability during mode transitions for a single-motor parallel hybrid electric vehicle, two controllers are proposed. The first controller is the engine-side controller for engine cranking/starting and speed synchronization. The second controller is the motor-side controller for achieving a smooth mode transition with reduced driveline oscillations and jerks under the clutch torque induced disturbance and system uncertainties. The controllers are all composed of a feed-forward control and a robust feedback control. The robust controllers are designed by using the mu synthesis method. In the design process, control- oriented system models that take account of various parameter uncertainties and un-modeled dynamics are used. The results of the simulation demonstrate the effectiveness of the proposed control algorithms. 相似文献
977.
黄开国 《贵阳学院学报(社会科学版)》2014,(4):1-6
亲民说是王阳明学说的三大内容之一,但学术界的研究相对薄弱.王阳明亲民说的提出是最对朱熹改《大学》古本的“亲民”为“新民”而发,主要观点有二,一是亲民与明德一体的天地万物一体说,二是为政在亲民之说,体现王阳明在政治上切实关爱人民的精神. 相似文献
978.
赵晓敏 《海南广播电视大学学报》2014,(2):8-10
《绝秦书》中民国十八年的饥荒让人触目惊心,灾难之下的爱情更让人黯然神伤。引娃和周立功的爱情是可悲的也是可解的。人生经历反差强烈、生活追求迥然不同、人性本质南辕北辙导致他俩的爱情注定是一场悲剧。 相似文献
979.
刘君萍 《郧阳师范高等专科学校学报》2014,(1):99-102
农业作为立国之本,对于人们生存国家富强的意义不言而喻,然而古代中国农业灾难频繁发生,极大地影响着农业的产出和人们的生活.面对这种情形,先秦时期具有真知灼见的先哲们,对于农灾的发生的自然原因和社会人为原因都有相当的认识,并且对如何有效地防治灾难的发生和减轻灾难的破坏,做了积极的探讨.这些认识是后代系统的防治农灾思想的源头,对于今天的生产生活也有一定的意义. 相似文献
980.
王子今 《石家庄师范专科学校学报》2014,(4):5-8
“乞儿”作为身份代号,在秦汉社会称谓中并非使用很普遍,但是其等级性极其鲜明,且对后世的影响相当长久.因而值得称谓史研究者和秦汉社会史研究者注意。“乞儿”称谓使用具有年龄标示意义的“儿”字。也在一定意义上反映了未成年人的社会地位。 相似文献