“君子行礼，不求变俗”——析先秦时期冠礼的“特例”

《仪礼.士冠礼》详细、系统地记载了冠礼正礼的仪节。但是,冠礼仪式在正礼之外,还有一些特殊情形,主要有:用醮、庶子冠礼、孤子冠礼、是否用乐、冠者母不在、将冠而遇丧事、天子诸侯加冠,等等,反映了当时的礼制具有一定的弹性和地域差异、身份差异,而不是整齐划一的。     

日本随笔与中国现代散文的走向

本文重点探讨了日本随笔对于中国现代散文两条路径的影响，一是以周作人为代表的平和冲淡的美文走向，一是以鲁迅为代表的“匕首”“投枪”式的杂文体式。通过日本随笔对中国现代散文影响的考察，凸显了日本随笔在世界散文史上的地位。     

论张钦恩的图书馆学思想

作者根据多年来对图书馆学专家张钦恩研究员的系统研究,提出张钦恩的图书馆学思想主要有以下三个方面:一、图书馆学科学化;二、图书馆学哲理化;三、图书馆学伦理化。并对其进行了论述。     

贾宝玉与秦钟的同性恋

本文主要谈曹雪芹笔下的同性恋，重点分析了贾宝玉与秦钟的同性恋关系，旨在揭示贾宝玉的男风之好，增加人们对贾宝玉这一形象的认识。     

试论《穆天子传》的神话境界

本文就《穆天子传》的神话历史化、历史的神话两种同时并存的倾向展开论述 ,指出这两种倾向交织在一起形成的亦真亦幻的神话境界。并论述了《穆天子传》出土以后对两晋、南北朝时期神话创作的影响。     

遥聆八股声如雷——八股文的文化学背景与文体学内涵

近现代反传统语境中,科举制与八股文普遍受到不公正对待.从文化角度看,科举制是社会分工体系和科层结构的产物,其内在生命力至今不绝.作为考试文体,八股文已退出历史舞台,但八股文是先民集体性文、文明、文饰、用八诸观念综合作用下的历史产物,其贵重文明、辨物析理的文化精神值得继承.     

论语篇能力培养的途径

本阐述在学生不完全具备语篇能力的情况下，不能过早地进行以语篇理解为主的教学法，必须先加强从句到篇的过渡性训练，进行误篇能力的培养，从而获得语篇能力。本从四个方面入手，来探讨在精读教学中获取语篇能力的培养方法。     

从琴的文化意蕴看音乐对诗人的影响

音乐对诗歌的影响没有比对诗人的影响更重要。琴最能体现音乐的特色。它的制作、德性、曲调、效果是音乐特色的直接体现,有着丰富的文化意蕴,汉时,它是儒家礼乐文明的传声筒,而魏晋时,则成了道家自然音旨的演示体,嵇康的《琴赋》就是这方面的杰作。南北朝诗人好鼓琴,从中他们得到了欢娱的情趣,新变的理趣和创作的旨趣。这些都直接影响着诗人们的创作。     

祖述《花间》的《淮海词》

秦观在北宋词坛开始趋于分化的条件下,弃北宋初期小令的理性观照,复五代艳词的感性抒发,重现和发展了五代词绮怨的风貌,虽有发展创新,终未脱却《花间》窠臼。他吸收了温飞卿的细腻与含蓄,然不似温的禾农艳,接受了韦庄的清丽,却较之更为深曲和委婉,使词境改变了从前那种尚嫌单薄、浅直的面目,转而变得更加含蓄隽永、意味深长,保留了《花间》词的神韵风调,取《花间》之神并有所变化。     

秦国客卿制度漫议

争霸称雄的春秋战国时代,秦国的西部开发极具典型意义。秦国之所以成功地开发西部,并最终统一中国,客卿制度的实施,无疑是重要的因素。