新疆红色旅游的特色探讨

全国红色旅游在党中央的号召下正蓬勃发展，新疆红色旅游也在迅速发展，目前已初具规模。新疆红色旅游具有与民俗旅游相结合、与军垦文化相统一、与绿色旅游有机结合的特点。     

《红楼梦》量词研究

丰富的量词是汉语的特征之一。虽然量词早在甲骨文中就已经出现,但对量词的研究起步却相对较晚,对专书的量词研究也相对较少。《红楼梦》作为一部重要著作,它反映了当时语言发展的真实面貌,是我们研究汉语史重要的语言资料。选择《红楼梦》量词作为研究对象,对完善汉语语法学和词汇学都具有一定的价值和意义。     

《红楼梦》文本的意义增殖和衍生形态——当代文化语境中的经典文本个案研究

本是传统化通常的存在形式，本从产生到被不同时代，不同层次的人群接受，体现着传统化发展的某种趋向。通过对《红楼梦》两种不同的释读形式的考察，尤其是对几种衍生本形态的分析，可以看出传统化的发展既是原始意义和价值不断消解的过程，又是新的意义和价值不断产生的过程。同时传统化的发展也呈现出从精英阶层向大众阶层不断转向的趋势，民族的总体化素质因此而逐步得到提升。     

《红楼梦》中的悲与美

《红楼梦》是从曹雪芹死亡意识中生长出来的文本。他把自魏晋以来中国诗人的生命虚无感推至极限。贾宝玉是典型的诗人，也是生命中的沉思者，执著于一种唯美主义的生命态度，以美抗拒时间的流逝，填补生命的空虚，美是其居世的唯一意义，一旦识破美的虚幻与瞬间性，他必然走出这个劫难的世界，重新回到冷漠无情的自然永恒。     

海棠魂梦绕红楼--对《石头记》中海棠象征系统的考察

本文考察<红楼梦>中的海棠象征系统,这对于深入理解作者的情节构思、作品的主题及其文化背景,以至作品的语言,都有确定无疑的意义.     

简论探春

曹雪芹对探春这一形象倾注了极大心血，但在后40回高鹗的续书中变得身影模糊，且结局令人生疑，可重新予以推定。     

人情练达薛宝钗

通过对薛宝钗交际特点的分析，探讨最高尚和最卑微之间的生活常态中的人际关系。薛宝钗的交际艺术特点是宽以待人；善解人意；行为得体，善于自控；显示其存在又不抢风头，长于防卫又不过当；化解嫌隙，不落是非。     

中央红军长征过龙胜的一些史实辨析

1934年12月，中央红军经过龙胜县境的时间为10天；过境不是从一条路走的，主要分三路过境；沿途没有发生战役，但发生过一些战斗；中央红军经过龙胜县境时纪律严明、秋毫无犯，留下了深远的影响。     

《红楼梦》讴歌至情、揄扬人性的思想内容发微

通过对《红楼梦》中新生力量的以情反理和腐朽势力的以理制情状况的比较观照，阐释了伴随着中国封建社会的逐步走向没落与衰亡，人类爱情在情理对立和斗争中不断发展进步的过程，揭示出《红楼梦》在爱情描写方面所体现的进步时代精神和作者的先进思想。     

论红军东征与山西民众抗日救亡运动

红军东征是中国共产党在全国抗日救亡运动持续高涨的情况下发动的,为援助与响应全国人民的抗日救亡运动,推动山西乃至全国抗日民族统一战线的建立所采取的第一个重大的战略步骤。红军东征开创了山西民众抗日救亡运动的新局面,震慑了阎锡山的妥协投降和剿共反共活动,促使其政治立场和态度发生转变,推动了山西民众抗日救亡运动新阶段的到来和山西抗日民族统一战线的形成。