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61.
62.
本文从历史、宗教文化等方面入手,简单分析了中西方文化的差异及碰撞,认为社会快速发展的今天,我们更应重视中国传统文化的教育,加强精神文明建设,努力构建新时期、新环境下的中国道德体系.  相似文献   
63.
2009年以来,一个特殊的群体开始在网络上聚集。让他们走到一起的是相同的病症:发热、皮疹、关节疼痛作响、肌肉疼、头晕头疼、乏力、持续消瘦、舌苔长白色绒毛、腹痛腹泻……这些病症,多在高危性行为之后出现,也有的因为拔牙、输血等。起初他们以为是艾  相似文献   
64.
宇宙间的物质在总体上可以划分为宏观物质、微观物质和超微观物质。借用中国传统文化的阴阳学说,于是将那些主要具有粒子性、次要具有波动性的物质和宏观物质一起就划分为阳性物质;而将另一部分主要具有波动性、次要具有粒子性的物质和超微观物质一起就划分为阳性物质。阳性物质处于四维时空;阴性物质处于四维以上的多维时空。影响我们思维高度和科学发展的正是这个空间和时间的维数对头脑的先天禁锢。借用爱因斯坦相对论质能转化公式,进而揭示阴性物质世界或者说超微观物质领域虚粒子在虚时间里运动的模糊状态。  相似文献   
65.
在历史教学中,对历史人物人名的处理,一要讲清中国人名的姓氏特点和外国人名及不同民族人名的特点,二要教给学生记忆的方法,重视学生记忆力的培养.  相似文献   
66.
古埃及女王哈赛普舒特在位期间,经常以传统的男性国王形象出现在艺术作品中,她在神庙里的雕像或纪念石碑上的浮雕莫不如此;但在相应的铭文中,对她的称谓却含有阴性的分词形式,指称她的代词也用的是阴性,这又无疑指明了哈赛普舒特的女性身份。这一矛盾的出现,反映了古埃及社会中女性的真实地位,以及哈赛普舒特在努力保留自己女性身份过程中的复杂心态。  相似文献   
67.
本文从文学风格和审美特征的角度指出了贾平凹散文的一系列阴性气质,如贾平凹散文中的“月亮”、“土地”、“石头”等审美意象和对女性的描写。并从作家生长的故土、家庭背景,成长历程、所接受的艺术观念、文化传统等角度,深入分析了贾平凹散文中的阴性气质形成的美学理念、文化根源和心理根源。  相似文献   
68.
爱因斯坦的相对论揭示了宏现物质世界的规律性,普朗克和海森堡的量子力学揭示了微现物质世界的规律性。当我们对它们进行深入研究,运用哲学思维突破波粒二象性的阚值范围时,便发现了一个新的物质范畴——超微现物质世界。借鉴中国传统文化阴阳学说,可将这三个物质范畴,重新划归为阳性物质世界和阴性物质世界。阳性物质世界属于四维时空,由实粒子构成,运动速度限制在光速以下。阴性物质世界属于四堆以上的多维时空,由只具有波动性的虚粒子构成,充满空间而不占有空间,运动速度起步就是超光速。迄今为止,我们人类只认识了阳性物质世界的一部分,对于整个阴性物质世界还是盲无所知的。在未来的世纪,科学研究的对象将会逐渐转向阴性物质世界。  相似文献   
69.
许多因素可导致细菌对抗生素产生耐药,抗生素应用不当最终结果是选择性保留耐药能力强的致病菌即产生所谓选择压力(selective pressure)。使用经验性策略性替换用药或周期性循环用药能减少和延缓新的耐药机制的产生,并使多重耐药菌株得到控制。  相似文献   
70.
目的:了解静滴舒必利对以阴性症状为主的精神分裂症的疗效。方法:对72例以阴性症状为主的精神分裂症患者连续静滴舒必利2-4周,以SANS量表评分明显下降。结论:静滴舒必利以阴性症状为主的精神分裂症是一种快速易行的办法。  相似文献   
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