苏轼研究的一部力作——《苏诗研究史稿》读后

关于苏轼和苏诗的研究现已硕果累累，但对苏诗研究者的研究，对苏诗研究史的探析，却还是一个全新的领域，《苏轼研究史稿》填补了这一研究空白。     

对《念奴娇*赤壁怀古》“故国神游”之观照

本文继《“故国神游”尚不宜下“确解”》而运用以苏注苏之方法，认为可以确解为苏轼神游故乡，亡妻王弗多情而惊怪其早生华发。表现苏轼之“不思量，自难忘”也。     

生活的智慧与思想的智慧——苏青、张爱玲比较论

随着张爱玲在美国去世,“苏青张爱玲热”在1994年前后于内地形成高潮,苏青、张爱玲的许多作品得以发掘、整理和出版,相关的怀念文章、评论作品得以发表。其时,再提苏张,并对这两位性相同、习相近,而生活、命运迥然不同,在现代文学史中缺席数十年,而此后拥有无数读者的女作家进行比较研究,应别有一番意义。本文以生活的智慧与思想的智慧为主旨,就“苏青热”、“张爱玲热”的形成,从苏青、张爱玲的生平遭遇以及她们的创作风格三个方面的差异,从文学感知的角度给以解读与描述     

唐诗中的苏小小形象研究——以李贺《苏小小墓》为中心

中晚唐时,歌咏钱塘名妓苏小小的诗出现热潮。究其原因,是因为苏小小形象堆积了中晚唐诗人的多重情愫：追求风流富艳的生活方式、时代、身世感伤等。通过对其中艺术成就最高、流传最广的李贺的《苏小小墓》的分析发现,李贺的吟咏苏小小,既是自伤身世,又有时代感伤,还是探寻生命价值的动力源泉。     

大同出土的唐代苏承悦墓志考析

唐代苏承院的墓志铭,涉及唐代军职、安史之乱、仆固逆变、唐代云中城与北魏平城等内容,是重要的历史资料。尤其重要的是佐证了唐代云中城就是北魏平城,位置清晰,信息正确。     

翻译规范视角下苏曼殊《哀希腊》的变通研究

翻译是社会文化活动,因此会受到社会历史文化规范的制约。苏曼殊在清末民初的文学翻译主流规范下,对译本《哀希腊》进行形式和内容上的变通,使译文顺利地融入以译入语文化为中心的翻译传统。这对通过翻译规范来研究翻译活动有一定的借鉴意义,可以避免忽视晚清时期翻译活动的社会文化意义。     

手征SU(3)夸克模型下利用共振群方法抽取非定域势并计算部分轻超核结合能

首先利用共振群方法(RGM)计算了手征SU(3)模型下非定域ΛN相互作用位,以期中短程QCD行为能被恰当的描述．然后把轻超核考虑成一个壳心核加上一个Λ粒子的二集团结构,采用共振群方法和Kohn-Hulthen-Kato变分法计算部分轻超核的结合能．与生成坐标法相比,用共振群方法解析得出的非定域ΛN相互作用位,其过程更严谨．用此非定域ΛN相互作用位描述部分轻超核的结合能,其效果更好．     

试论苏曼殊诗画中的禅佛色彩

人墨客创作的“禅意诗”“禅意画”与禅僧禅心外化的“禅诗”、“禅画”有本质上的区别。苏曼殊诗画带有明显的禅佛色彩，如其诗画里大量出现的禅佛名相以及带有“依我自悟”表征的“我”的形象第一人称代词．进一步强化了其现代禅僧的身份特征。     

自得与自适——陶潜与苏轼的心态比较

陶潜与苏轼因所处时代背景、个性经历、人生观、世界观等方面的不同，其心态也有很大差别，集中体现为自得与自适的不同。四个角度来比较两：(1)自我意识与理性精神；(2)悲与乐：生命体验与人生感悟；(3)境与通达；(4)避世与入世。     

超核5ΛHe的结合能

将轻超核考虑成一个壳心核加上一个粒子的两集团结构,基本的YN相互作用取自于组分夸克模型,采用共振群方法,给出了ΛN相互作用的非定域位,用Kohn Hulth啨n Kato变分法,计算了轻超核5ΛHe的Λ超子的结合能.计算结果表明:手征SU(3)夸克模型能较好地描述系统中短程的非微扰QCD行为,结合能的理论值与实验结果的接近程度可与传统唯象方法相比拟.选用不同的参数有望得到更好的结果.