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991.
滕翠钦 《南阳师范学院学报》2010,9(7):82-86
该文通过比较巴赫金狂欢理论和其他理论家论述中不同的广场意识,阐释巴赫金眼中的狂欢广场独特的空间品质,及其背后隐含的深层意味。该文还认为,这些对城市广场的刻意变形并不影响狂欢理论的现实有效性。巴赫金将广场从城市中剥离出来,赋予它乌托邦性质,从而实现广场的革命想象。此外,巴赫金还排斥了封闭的房间,强调了广场的开放性和置身其中的人的集体性。广场、乌托邦、集体相互印证,在巴赫金眼里,狂欢节的空间形式包含了人的生存根本。 相似文献
992.
许素梅 《安阳师范学院学报》2010,(2):4-6
本文中,我们将在一致光滑的Banach空间中引入一种新的迭代格式,并用新的方法证明序列在一致光滑Banach空间中的强收敛性,此结果推广了H.K.Xu[A Strong Convergence Theorem for Nonexpansive Mappings,J.Math.Anal.Appl.(2007),doi:10.1016/j.jmaa.2007.03.078,n]的结果. 相似文献
993.
室内灯光在家居空间中扮演着重要的角色,它在创造美的同时,还会对人们的心理产生影响。通过探讨室内灯光的照度、色光、光影的心理含义,引起人们对灯光心理内涵的关注。 相似文献
994.
何李新 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2010,(5):34-37
台湾导演杨德昌在电影《一一》中完成了对主体与空间辨证存在的激进思考。传统共同体空间虽然在压抑中分崩离析,但现代都市空间对个体的隐形掌控只会变本加厉。去现实化的视觉虚拟空间使个体获得空前自由的同时,也将鲜活的世界抽空为肤浅的体验,导致年轻一代的自戕与迷失。或许正是这种种空间的缺陷,才激发我们更加努力地去想象一个乌托邦的世界。这不仅仅是对一个地点的规划,也是对人的在世情景的理想表达。 相似文献
995.
996.
A color-intensity feature extraction method is proposed aimed at supplementing conventional image hashing algorithms that only consider intensity of the image. An image is mapped to a set of blocks represented by their dominant colors and average intensities. The dominant color is defined by hue and saturation with the hue value adjusted to make the principal colors more uniformly distributed. The average intensity is extracted from the Y component in the YCbCr space. By quantizing the color and intensity components, a feature vector is formed in a cylindrical coordinate system for each image block, which may be used to generate an intermediate hash. Euclidean distance is modified and a similarity metric introduced to measure the degree of similarity between images in terms of the color-intensity features. This is used to validate effectiveness of the proposed feature vector. Experiments show that the color-intensity feature is robust to normal image processing while sensitive to malicious alteration, in particular, color modification. 相似文献
997.
The criterion for k-smooth points of the Orlicz sequence space endowed with the Orlicz norm is proved. The necessary and sufficient conditions of k-smoothness of l M and l (M ) are obtained, respectively. Finally, we give the counterexamples which show that previous results are not true. 相似文献
998.
高原 《广东教育学院学报》2010,30(4):79-82
慢词因其体制较长而有了比小令更多的抒情空间。柳永是我国第一位大力创作慢词的专业词人,柳词的情感往往在时空频频转换中一波三折。他表示时间推演的方式有白描直写、自然风物、常识推断、心理活动动词、隐晦典故等;表示空间挪移的则有相关名物、标志符号、"介词+名词"、动作暗示、转换口吻、词意分析等方式。这些模式套路对后世词人创作慢词大有借鉴意义。 相似文献
999.
李敬民 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,30(2):60-64
豫南皖西杠天神仪式是在一个特殊的文化空间中进行的一种特殊的民间信仰活动。近些年来,随着杠天神仪式的复苏,直接影响到豫南皖西农村组织结构和信仰结构的回归。文章以河南省新蔡县余围子乡吕胡刘村吕庄的杠天神仪式为案例,从社会空间、文化空间和演仪空间三个方面来探讨以传统农耕文化为核心姓氏村落,在自给自足生产方式和生活习惯的主导下,构成家族式的社会结构群体,因而实现了信仰家族化的社会理解。 相似文献
1000.