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241.
郭淑新 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2009,37(5):534-539
中国近现代哲学是在中西文化碰撞、交汇的年代,以"比较哲学"的视域和面目展示自身的.这一时期,熊十力构建了一个自"五四"以来中国传统气息甚为浓郁的哲学体系,但却对西方哲学给予中国哲学的影响乃至刺激作出了适当的反应.他在<明心篇>中提出的"智识合一"论,在立足于本民族哲学的基点上,尽可能地借鉴、通达他民族的哲学智慧,对当下以及未来人类面临的共同问题予以形而上的思考和回答,从而凸显了其"世界哲学"意识. 相似文献
242.
刘纬毅 《山西师大学报(社会科学版)》2001,15(1):81-85
<中国历史地图集>的编辑出版作为我国学术界的一大盛举,其重大的现实意义和深远的历史意义自不待言.但由于在古文献使用中缺乏精心比勘,以及对古今方志和考古发掘报告不能及时吸收借鉴,致使<地图集>编写中出现了一些定位不准确和遗漏现象.仅就山西部分而言,还有一些地方值得商榷. 相似文献
243.
俞允海 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,33(4):33-36
中古的山摄韵包含了普通话的[an],[ian],[uan]和[yan]四个韵母,山摄在浙北吴语太湖片十市县的音变很有规律。它们的分化有四个类型。甲型:桐乡,海宁读为[ae]的,其它各县读为[ε];乙型,海宁读为[ε]的,其它各县读为[φ],[e],[γ],[ε];丙型;桐乡,海宁读为[iε]的,其它各县读为[iI],[ie],i],[yγ],[ye];丁型;普通话中的撮口呼韵母,桐乡,海宁读为[iε],其它各县读为[iφ],[yδ],[yγ],[iI],[i],[ie]。 相似文献
244.
胡易容 《衡阳师范学院学报》2011,32(4)
以山寨一词为对象,考察了其词义演化的历史脉络。并从语义符号的历史角度提出,这些争议并非非此即彼的对与错,而是意义的解码策略差异导致的结果。进而通过这一现象的评析,指出语义的自我演化与新意义的涌现折射出新的媒介带来的生活方式的变化必然包含表述方式的变化,而表述方式作为表意的主导力量不可逆转的全面侵入我们的生活。 相似文献
245.
林琳 《四川师范大学学报(社会科学版)》2000,27(2):64-70
汲古阁刊《宋名家词》本《竹山词》、明抄《百家词》本《竹山词》与黄丕烈校理本《竹山词》,为《竹山词》传本中最重要的三本.三本各有胜处,而由黄氏所校本得《竹山词》元本目录之全目及其卷中脱佚之篇,由汲古阁本得元人题记之全文,二本价值又在明抄《百家词》本之上.而《历代诗馀》、《词综》、《词谱》、《词律》所采蒋捷词与以上传本文字多相异,于《竹山词》校勘有重要参校价值. 相似文献
246.
CHARACTERISTICS AND EVOLUTION OF MESOZOIC FORELAND FOLD AND THRUST BELT IN WESTERN KUNLUN SHAN,CHINA
INTRODUCTIONKunlunShanlocatedatthejunctureofEur asiaandGondwanaisaveryimportantsubjectingeologicalresearch (Fig. 1 ) .ManygeologistsconductedresearchesinWesternKunlunShan(Panetal.,1 990 ,1 992 ,1 995,1 996;YaoandHsu ,1 994 ;Lietal.,1 996;Dingetal.,1 996;Matteetal.,1 996) .Triassicstrata… 相似文献
247.
《文选》之“删““增““移“与其文字之误等,均与其成书是否仓促毫无关系.前三者,乃编撰者基于“文“的角度考虑所致.文字方面之误,除崇贤“制造“出来的少数外,多半或是作者的问题,或是流传过程中出现的;《文选》的编者(或所选迻录者)在迻录过程中虽难免无失,然比较而言,其工作显然是非常认真的.题《招隐士》的作者为刘安,在“许可的范围“内;某些诗作在子类归属上存在的问题,与成书仓促扯不上边. 相似文献