池塘养殖生态系统服务价值评估——以上海市青浦区常规鱼类养殖为例

生态系统服务价值的评估对于研究人员、政策制定者和公众都有重大意义。但对于水产养殖系统而言,大多关注其食物供给价值,而忽视了其他生态系统服务。本文采用市场价值法、有效成本法、旅行成本法和条件价值评估法分别评估池塘常规鱼类养殖生态系统的食物供给价值、碳固定价值、释放氧气价值、调节气温价值、娱乐休憩价值和文化服务价值(存在价值)。结果表明,常规鱼类池塘养殖生态系统服务总价值为每年47.50万元/hm2,其中食物供给价值占7.2%,碳固定价值占5.4%,释放氧气价值0.7%,气温调节价值占38.4%,娱乐休憩价值占43.2%,文化服务价值占5.2%。池塘养殖生态系统的非市场价值部分远超养殖水产品市场价值,表明池塘养殖的生态服务价值对人类社会的贡献不可忽视。分析表明,由于生态系统服务研究范式的不统一,评估方法的局限性以及水产养殖生态系统中人类影响的复杂性,该研究还有待继续深入。     

青少年体育锻炼心理效益评定量表上海市常模的制订

体育锻炼心理效益的科学评定直接关系到青少年健康促进工作的顺利开展.基于运动健康促进理论与社会需求,在前期研究和专家访谈的基础上,研究编制了《青少年体育锻炼心理效益评定量表》,由主观体验、情绪活力、身体价值、人际感知和困境应对5个维度构成.探索性因素分析和验证性因素分析结果均表明,该量表具有可靠的信效度,可作为青少年体育锻炼心理效益的评定工具.多元方差分析结果表明,青少年体育锻炼心理效益存在性别和年级的显著性差异,因此,分别制订了上海市青少年体育锻炼心理效益的性别常模和年级常模,为更好地促进不同性别、年龄青少年体育锻炼心理效益提供客观的评定标准.     

美国房产税与我国沪渝房产税改革之比简

上海市政府和重庆市政府于2011年正式试点改革房产税,两地分别颁发了房产税改革试点的暂行办法,为房产税改革走出的第一步。而美国是西方房产税制最完善的国家,美国政府在房地产税收的制定和运用过程中积累了丰富经验,本文重点讨论美国房产税与沪渝两地房产税改革的比较分析。     

小上海、小人物与现实关怀——读滕肖澜小说

滕肖澜是当代知名女作家,她的作品努力描写上海平民的日常生活,她作品中的上海并非是"大上海",而是"小上海",她作品中的人物并非是"大人物",而是"小人物",正是对生活在"小"上海中的"小"人物及其日常生活的关注,使得滕肖澜的作品充满了现实关怀的脉脉温情。     

《上海公约》：中亚反恐安全法律机制评析

《上海公约》的签订为破解中亚地区稳定困境提供了思路.该公约首次以国际公约的形式明确了“三股势力”的概念,确立了以打击暴力恐怖主义为宗旨的基本原则,推动了地区反恐反暴机构的建立.该公约不仅在国际法、内国法层面为中亚诸国提供了反恐的法律依据,更为中亚乃至世界安全问题提供了国际立法方面的经验.     

上海时期鲁迅与苏联电影的“不了情”——兼谈鲁迅的苏联观

上海时期鲁迅对苏联电影怀有特殊情感,尤其偏爱革命战争、社会建设、探险纪录等题材类型。作为一种视觉艺术形式,鲁迅认为苏联电影不仅能够透视苏联无产阶级革命和社会建设的真实状况,而且对中国左翼电影发展具有借鉴作用。但是,鲁迅毕竟没有实地考察过苏联,仅仅凭借着苏联电影勾勒的部分图景来想象苏联,中间肯定存在着误读成分,鲁迅的"洞见"和"不见"在苏联观上得到有效体现。     

民国广告与上海市民文化

研究了上海民国时期广告在市民文化变迁中的作用.认为广告的文化生产虽然只是广告全部价值的一部分,但是其通过影响人们生活和消费方式产生的价值是显著的.广告的文化生产构成了大众文化、都市文化的重要部分.因此,广告的发展很大程度上影响了民国时期上海市民文化的走向,促进了新的文化意识的产生.     

论大类招生体制下人才培养模式的实践与探索——以上海海洋大学水产与生命学院为例

以上海海洋大学水产与生命学院开展大类招生工作的简况为切入口,从教育模块课程设置和教学资源配置两大方面对大类招生体制下人才培养方案改革的举措进行讨论和探究,并通过与国内同类院校的比较对人才培养方案改革进一步指明了方向：（1）优化方案结构,明确基础知识需求;（2）扩大选修比例,加强培养体系灵活性;（3）强化实践环节,提升专业技能内化;（4）注重专业素养,革新创新学分认定方式.     

罅隙中的女性新变——论《海上花列传》中青楼女子的时代新变

《海上花列传》用娓娓的絮语讲述了一群青楼女子的日常生活以及她们与各色嫖客情爱纠葛的故事.由于近代欧风美雨的思想浸润和都市商业文明的注入,文本便具有了时代新质.得近代风气之先的作者韩邦庆用自然而朴质的笔法书写了这些青楼女子初步具备的自主自立意识.表现在她们对父权传统规约的大胆反叛,在近代都市消费语境下滋生出的崭新利欲诉求以及对传统两性关系的大胆解构.这些颇具现代意味的摹写令文本中的女性一定程度上充当了妇女解放急先锋的角色.正是在这个维度上,《海上花列传》具有了充盈的价值和意蕴.     

试论《孔子诗论》在楚地的传播

要清晰了解《孔子诗论》在楚地的传播和发展状况,必须清楚《诗经》和儒家学说在楚国的传播和发展历史,唯有两者同时在楚地得到传播和发展后,带有儒家思想倾向的《孔子诗论》才有在楚地得到接受并被传播的可能.文章认为,若《孔子诗论》成书于春秋时代,当为七十予后学所作,并经由任不齐或澹台灭明传入楚地,则其成书当为乳子卒后即前479年以后,传入楚地应为前465年之后;若成书于前376年以后,传入楚地应为荀子任兰陵令的前257年—前238年之间或之后.但《上博简》为战国晚期贵族墓陪葬,战国于前221年结束,故《孔子诗论》入楚当限定在前257年—前221年的范围内.综合《上博简》的整体情况来说,后一种推断更具有说服力.