民族文化的审视与批判——论严歌苓的《妈阁是座城》

在严歌苓《妈阁是座城》中,作者通过妈阁赌城的塑造,对民族历史与现在存在场景和生命状态进行审视以及对民族文化的糟粕进行批判。"城"的意象,不仅指困囿赌徒欲望与人性的现实之城,也是支配命运的假想之城。同时,作者立足民族历史的文化视角,对女性与男性之间的"权利"失衡背后的文化现象进行了破解。并且,作者通过"不好意思"与说情文化的异用,透视了民族文化中的社会文化心理的变化。     

霸权稳定论述评

20世纪70年代以后,国际形势发生了剧烈的变动,美国的国际地位相对衰落,国际格局出现了多元化的发展趋势,在此背景下,霸权稳定论成为美国挽回霸权的理论依据,也成了美国对外政策的重要理论指导。解读霸权稳定论,对认清美国单极霸权的本质有着积极的意义。     

高校学困生转化工作研究——在建构主义视域下搭建大学学困生社会实践平台

建构主义是行为主义发展到认知主义以后的进一步发展,经过长期的理论探索和教学实践,逐步形成了独具特色的学习理论体系。针对现行大学学困生已成为高校普遍存在问题,结合建构主义教育学习理论,尝试将学困生社会实践平台作为大学学困生转化工作的突破口。     

创新大学生党员联系服务群众平台实证研究——以辽宁大学药学院党员“健康宣讲团”为例

密切联系群众、服务群众是党章对每个党员的要求,大学生党员联系服务群众能力的高低,直接关系到党的执政能力的强弱。正确分析和处理当前高校大学生党员联系服务群众平台建设存在的问题,提升大学生党员群众工作能力,是当前高校党建工作的重要任务。结合辽宁大学药学院党员"健康宣讲团"的工作实践,得出从党建与专业相结合、理论与实践相结合、组织培养与自我教育相结合、队伍建设与制度建设相结四个角度创新大学生党员服务群众的平台建设的结论。     

早期关于人的本质论断嬗变的深层逻辑——基于《（黑格尔法哲学批判）导言》的文本之思

马克思《（黑格尔法哲学批判）导言》从批判宗教对人的异化入手,把人从宗教中解放出来;对落后的德国社会的批判体现了历史唯物主义从客观历史出发的态度;最后对产生于德国社会的黑格尔哲学的批判,完成了马克思对黑格尔哲学彻底的清算,也从理论上将人的本质又重新赋予到人本身。     

工作过程视域下中职英语教师的国际化角色

阐述了在工作过程导向的课程实施过程中,中职英语教师应起到培养国际技能人才的重要角色.分析了由于现代化的进程和自身职业特点,中职英语教师与学生形成平等、合作关系,在这种关系中,教师应以工作过程为导向,在国际化职业氛围建立、职业英语课程准备、实践、考核和反思等5个方面实施中职英语课程.     

教师出国从事汉语教学是双赢举措

国家外派老师进行对外汉语教学,外出教师不仅传播了中国语言文化,也感受了异域文化,外语语言和文化得到了提高,更重要的是学习了先进的教学理念和方法,并回馈应用于国内教学实践中。笔者通过对自己一年的赴美对外汉语教学经历进行总结和分析,认为汉语＂走出去＂是一个于公于私都是双赢的举措。     

“海内存知己”新解驳议

王勃的“海内存知己,天涯若比邻”这句诗广为流传,其中的“存”一直都理解为“存在”,即“有”的意思。可是,杜沛鹤却在《“思念”方觉“比邻”》一文中指出“存”字应该理解为“存想”“想念”。本文主要对此观点进行反驳,认为“海内存知己”的“存”依然是“存在”,即“有”的意思。     

浅谈中职计算机专业工学结合一体化课程开发

课程是实现学校人才培养目标的载体和途径,是教育机构为实现一定教育目标而设计的学习计划或方案,是对学生学习目标、学习内容和学习方式所做的设计与规定。在校企合作的办学模式、工学结合的人才培养模式已成为主流的今天,开发出适应时代需要、符合中国国情、符合工学结合需求的新型课程,已成为当今中职学校发展急需解决的重要问题。本文从当今中职课程的现状、工学结合课程开发需解决的问题、课程开发的步骤及课程质量监控与评价4个环节,简要阐述如何在中职学校开发计算机专业的工学一体化课程。     

“政校企行”四方联动 优化专业群实践教学体系——以常州纺织服装职业技术学院现代服务业专业群建设为例

针对现代服务业专业群实践教学中存在的一些问题,借助"政校企行"四方联动的平台,提出"一体两翼,三层次,二平台"的专业群实践教学体系优化策略,以培养面向现代服务业岗位的复合化高端技能型人才。