海南黎族传统体育现状与发展对策研究

采用文献资料、问卷调查、访谈和数理统计等方法,对黎族传统体育现状及影响其发展的因素进行了分析,并从加大政府扶持、加强理论研究和以学校体育、全民健身、体育旅游为黎族传统体育发展的主要载体等方面,提出海南黎族传统体育的发展对策,旨在为海南黎族传统体育更好的传承与发展提供参考。     

论土家摆手舞文化生态的保护与传承

土家族虽然在保护非物质文化遗产方面做了大量的工作,取得了显著的成绩,但在土家摆手舞的文化生态保护上仍面临着十分严峻的形势。因此,要在已有工作的基础上进一步加大挖掘、抢救、保护的力度,使土家摆手舞文化生态得到有效的保护与传承,为土家族地区构建和谐社会及建设社会主义新农村服务。     

论英歌舞起源、表演形式、价值及其特性

为进一步发展民俗文化、弘扬民族精神,运用文献资料法、调查法和访谈法等研究方法,在追溯英歌舞起源和表演形式的同时,阐明了英歌舞的价值及其特性.结果表明:英歌舞是一种具有悠久历史传统,又充满活力的民俗体育:英歌舞展示舞者的英雄气概、宣扬正义、歌颂团结,是一种群体性的精神洗礼;英歌舞熔戏剧、舞蹈、武术于一炉,具有很强健身性的民俗体育活动;英歌舞的狂欢,是人们释放压力,实现自我的一种有效尝试;英歌舞具有明显的群体性,将闽南地区特有的粗犷与豪放淋漓尽致地表现出来.     

新疆“那达慕”草原节少数民族传统体育开展现状调查研究

“那达慕”是勤劳勇敢的蒙古民族人民在千百年的历史发展过程中逐渐形成、发展并传承至今的娱乐、体育、文化相结合的盛会。新疆蒙古族聚居的博尔塔拉蒙古族自治州将“那达慕”进行了很好的传承和发展,并成为盛大的民族节日,每年定期开展。如今大会在开设原有骑马、射箭、摔跤三项技艺的基础上增设了更多的少数民族传统体育项目,吸引更多民族参与,成为少数民族传统体育项目传承和发展的特殊载体。     

挖掘整理民间体育文化的意义

本文论述了我国民间体育面临着经费短缺,老艺人的手艺失传,农村主阵地渐缩及民间体育被遗弃、吸收、瓦解、消失和泯灭的严重危机,并提出了提高对民间体育的认识、以学校为载体进行传承、通过影视宣传等挽救办法。     

中小学民族民间体育课程资源的开发

为进一步开发中小民族民间体育课程资源,通过文献分析法,论述和分析了民族民间体育的作为课程开发的观念更新、开发要求以及传统文化教育等问题。结果表明：中小学民族民间体育课程的开发符合当前新课标的需要,是以人为本教育目标的进一步拓展;其开发途径可通过对民俗表演、文物古迹和民俗风情等资源的整理和挖掘。     

百年来中国民俗体育研究述评与展望

我国民俗体育研究可划分为萌芽和初步开展、曲折发展和全面发展3个阶段,在基础理论研究、个案研究、应用研究和发展对策研究中取得了一定的成就,但也存在着问题及不足.今后,加强民俗体育基础理论,重视民俗体育个案研究,细化民俗体育发展对策,倡导民俗体育的整体研究范式,完善田野调查方法,加强对民俗体育的跨学科综合研究等,将是我国民俗体育研究的方向.     

少数民族地区民俗保护与全民健身体系的同构

运用文献资料、田野实地调壹、历史比较等研究方法,对湖南省桑植县芙蓉桥白族乡"三月街"游神习俗与全民健身之间的关系等展开分析.结果表明:少数民族地区民俗与全民健身的承载者均为民众,以民间文化事象为主要活动内容,核心在于传统的延续、创新和发展.民俗与全民健身体系的同构应注重对民俗"生活相"的整体保护,注重将文化生态作为重点保护内容;政府、学校和地方组织三位一体的创新体系,有利于民俗文化保护和全民健身体系的协同发展.     

民间儿童体育游戏教育价值探讨

民间儿童体育游戏来源于现实生活,植根于传统文化,对儿童的社会化发展、特别是可持续发展具有重要的教育价值。结合民间儿童体育游戏的特点,探讨其对儿童可持续发展的现代教育价值。     

中国民间舞龙运动的传承特征及其当代价值研究

文章运用文献资料研究方法,从历史、民族、体育和社会等学科的角度,揭示和探讨了中国民间舞龙传承特征的非职业性、区域性、传承链的牢固性,及其自身具有的教育、健身、娱乐等社会价值功能。