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31.
《老子》生态智慧与生态教育 总被引:1,自引:0,他引:1
王耀华 《南阳师范学院学报》2006,5(8):100-102
当前,人类社会的生态环境遭到严重破坏,人与自然的矛盾日益尖锐化。该文通过对老子丰富的生态智慧及其核心概念“道”和“无为”的重新解读,为生态教育实践提供了生动的理论依据。 相似文献
32.
《老残游记》作为晚清四大谴责小说之一,以讽刺地批判现实丑恶为特点,然而作者刘鹗在创作时回避了他心中的中国真正的危机——革命与被殖民,在文本内部以及现实层面两方面都呈现出言不由衷的沉默。在他清醒地面对现实的言论里,展现出他所想象的介于传统与现代之间的中国形象,强调地域性和国际间的平等关系。但对传统的眷念和对现实的无能为力使得清醒的认知最终屈服于乌托邦。 相似文献
33.
喻斌 《十堰职业技术学院学报》2002,15(2):45-49
在刘劭与曹丕、《人物志》与《典论·论文》之间 ,存在着多方面的、直接的影响与被影响的关系。《典论·论文》中的诸多思想理路和学术向度的获得 ,几乎无处找不到它同《人物志》的或深或浅、或隐或显的联系。对于《典论·论文》来说 ,刘劭的《人物志》是一眼深泉 ,一股雄风 ,一团酵母 ,没有它丰富的思想滋润 ,没有它辨证思维方式和思想的鼓舞和启迪 ,没有它坚实厚韧的哲学的力的感发 ,就不会有《典论·论文》思想的活泼敏锐、思维方式的灵犀生动和思维视野的开阔宽广 ,以及思维质量的高度和深度 相似文献
34.
王中 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2002,21(5):81-84
作为文坛大家的老舍在其短篇小说的创作中形成一种独特的叙述腔调,即坚持以人物为叙述视角,采用外视角的双向流动的叙述方式,由此体现出个体生命的内部活动,完成对人物的全方位塑造. 相似文献
35.
卫亚浩 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(6):140-142
"北宋乐议"活动最早出现于太祖建隆年间,终止于徽宗崇宁年间,几乎涵盖了北宋政权存在的整个历史."北宋乐议"直接导致了大晟乐的成功制作,进而也促成了大晟府的建立.大晟乐之所以制作成功并被定为"一代之乐",其原因可从三个层面来看.表面上看,大晟乐的成功是因为它完满地解决了长期以来乐议所关注的两大问题:一是运用了既可称为古制,又能令众人信服的制乐方法;二是制成了和谐的乐律制度.深一层看,则是宫廷权谋成功运用的结果.执掌朝政的权臣借重君权神圣的幌子,最终确立了大晟乐至尊地位.而在更深层次上,大晟乐的成功制作是与乐工们长期以来的音乐实践分不开的.北宋历朝乐工在长期的音乐实践中积累了大量有关音律方面的知识,这才是大晟乐得以制作成功的根本原因. 相似文献
36.
方园 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2009,28(10):90-97
建国后老舍研究大体分为四个阶段,即十七年的缓步发展期、80年代的文本研究、90年代向人本世界转换以及新世纪以来在低潮中深入发展。老舍研究是中国现代文学研究的一个重要方面,探寻60年老舍研究发展脉络,不仅有益于深化老舍研究,而且会推进中国现代文学研究。 相似文献
37.
卞永军 《泰州职业技术学院学报》2003,3(4):21-23
本从哲学基本问题的主要方面,即思维与存在“何为第一性问题”的角度出发,一方面结合古代希腊的自然哲学对世界本原的界定,指出老子“道”的深刻含义是关于宇宙存在的根据,另一方面,分析老子对“道”的“本体论(ontology)的设定,指出“道”的理解对于把握老子哲学方向、哲学立场以及《老子》哲学体系的性质和老子丰富的辩证法思想具有形而上的指导意义。 相似文献
38.
老子的哲学思想为现代企业管理提供了有益借鉴.在现代企业管理中,"无为"是为了达到"无不为"-大有作为;"不争"-不为一己私欲争夺计较,才能争得为企业中心服务的最大成功;诚信应成为企业管理的基础;注意细节,才能做精做细,才能真正体现管理的作用和价值. 相似文献
39.
《骆驼祥子》:民间视角下的启蒙悲剧 总被引:2,自引:0,他引:2
陈思和 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(3):5-16
通过文本细读,对蕴涵在《骆驼祥子》文本中的民间和启蒙的关系以及老舍的创作心理进行了探讨。从象征的意义上说,《骆驼祥子》有一个隐形的结构,即一个人的堕落之路,而在祥子与命运之网的搏斗中,虎妞和阮明先后充当了网上的诱惑;在作品显形层面上多层次地解读虎妞形象、祥子与阮明的关系,从民间形态和人性真实的意义上凸现了虎妞作为艺术典型的丰富内涵和不朽魅力。《骆驼祥子》后半部分在结构上留下了遗憾:老舍本身作为市民阶层的一员,在描述祥子对政治之网的冲击时超出了他的能力,尽管他对市民有着尖锐的批判,却不可能在精神上给以更高的提升。 相似文献
40.
孙燕 《湖北函授大学学报》2015,(3):93-94
如何做好教育工作、完成教育任务、达到教育目的,古今中外的教育家都有各自的见解。叶圣陶先生提倡:按照教育的道理做,沿着教育的道路行。叶圣陶教育思想非常丰富,涉及了中国现当代教育的一系列基本问题和规律,本文从叶圣陶先生的教育思想出发,重点对教就是让受教育者学会自励做人、养成良好习惯、掌握创新能力、开展自主学习等方面进行分析与探究,进一步领悟叶圣陶先生关于"让受教育者学会做人"、"教就是为了不教"、"养成好习惯"、"培养学生的创新能力"、"自主学习很重要"等教育思想,更好地指引我们沿着教育的道路前行。 相似文献