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邱运胜 《昆明师范高等专科学校学报》2010,32(2):84-87
胜景寺庙会是昆明北郊盘龙江上游上坝村宗教生活的重要内容。人与神、人与人之间的交流逻辑将庙会的主要环节、仪式过程、人际交往、组织运作串联在一起,共同构成富含大量民俗文化事象的乡村集体生活文化。由于胜景寺坐落在松华坝水库保护区内,其庙会运行存在着一种公共水源保护与民间宗教活动于空间上的互动关系。寺庙方与水库方在水源保护意识的共同促使下,于库区内外采取互相协作的策略,从而达到了一种相对稳定的平衡。 相似文献
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周爽 《唐山师范学院学报》2014,(1):93-95
清代盛京围场是为清廷各坛庙祭祀大典提供以鹿为主的牺牲,为以皇室为中心的贵族供给日常所需各种鹿类品的场所。盛京围场的贡鹿制度的发展过程经历了三大阶段,从初无完备定额过渡到定额、定制阶段,终成定制阶段．而定制时期又经历了五阶段的调整。 相似文献
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刘守华 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2004,43(6):92-96
《生经》是西晋高僧竺法护汉译的一部佛教经典,讲说佛祖及其弟子的本事、本生故事。本就其中的鳖与猕猴、王子造机关木人和机智小偷等三个故事,和中国民间故事进行比较,探寻了中国民间学受印度佛教化的影响。 相似文献
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《盛京时报》是日本在我国东北地区发行时间最长、发行量最大的中文报纸。本论文以《盛京时报》对于"九一八事变"的报道和评论为中心,考察日本在华报刊及其日本报人的中国认识,为该时代的中日关系研究、日本侵华史研究提供相应的佐证。 相似文献
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苏卫国 《鞍山师范学院学报》2013,15(1):29-36
清盛京内务府《正白旗吾尔占家汉军银丁户口册》是辽宁省档案馆藏清代《盛京内务府户口册》中一类较有特点的籍册,册中所涉村屯地点跨辽北、辽中、辽南等多地。尽管其中部分村屯尚存于当世,但往往湮没于近代化村屯扩张大潮之中,不易辨识,需要对照方志等文献材料加以考订,还原其实。这一工作的完成有助于我们正确理解当时多元的管理层次与模式。 相似文献
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张敏 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,29(2):94-97
1907年4月，清廷下诏改革东三省官制，日本政府因其自身利益的需要在此问题上采取支持的态度，由此决定了代表日本官方立场的舆论机关——《盛京时报》的宣传取向，《盛京时报》及时地对东三省官制改革予以报道和评论，并提出了若干改革措施，如任官不分满汉，取消满人政治特权，整顿吏治，发挥地方绅士作用等，从而对东三省改制起到了舆论导向作用。 相似文献
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孙丽琴 《唐山师范学院学报》2006,28(4):60-62
通过对《盛京时报》洋货广告的介绍,阐释广告文化中的殖民文化现象,进而解读这种文化现象背后的文化霸权及其对中国固有的民族文化造成的严重冲击。 相似文献
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2016年,辽宁省档案馆将《黑图档》影印出版,在《黑图档》中收录有大量的进送土贡活动中形成的公务文书,是土贡研究的第一手史料,具有极高的研究价值,本文通过《黑图档·咸丰朝》中有关土贡的诸多文字记录,考略咸丰朝盛京内务府土贡进送活动,期以对相关研究有所帮助。 相似文献
19.
张士尊 《鞍山师范学院学报》2011,13(3):38-43
在辽河和大洋河入海口左右,地势低洼,生长着大片的芦苇。从清代雍正年间开始,盛京工部就对辽河两岸的苇塘进行管理和抽税;光绪初年,柳条边东放垦,又由东边道负责对大洋河两岸苇塘进行管理和抽税;清朝末年,随着东北各地荒原的全面开放,盛京沿海苇塘的管理也发生了根本的变化。 相似文献