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51.
徐铉注音是以《唐韵》为主要依据的。音义错位的现象,即徐铉注音与许慎释义不能对应,义错位现象选例作一些辨析。但仔细核查徐铉注音与许慎释义,经常可以发现一些徐铉注音另有义,而许慎所释另有音。文章就此类音  相似文献   
52.
文章从学术史的视角,论述了《说文》与《尔雅》在中国古典目录中的分类旨趣,及两者在"小学"学术研究中的异同。  相似文献   
53.
“翱翔”,古籍中多数指人的遨游,并非指今之空中飞翔之意。“昭假”,义为昭格,假与格古籍中并非全为“至”义,多数用为“告”义。古籍中常见的“昭假”应是“昭告”的意思。此二词之原义,后人多不明,以致误解。  相似文献   
54.
《说文》不仅仅是一部字书,更是一部语言学的专著,它不只停留在对字形的说解上,其本质上更是对字这一书面符号所代表的语词进行语义的甚至语法的说明。《说文》在释义中的语法说解,包括对虚词和实词的说解,其形式多样,既是中国古代缺少清晰、成熟的语法学理论的反映,也是中国传统语文学集语义、语法和语用研究为一身的综合性特征的反映。  相似文献   
55.
研究了《尔雅》和《说文解字》中的训诂术语,对其进行分类比较,并用具体的数据和例句加以说明。其中,释义术语在两书中频繁出现,注音术语在《说文》中出现的次数更多,而辞例术语在两部原书中都较少使用,多出现在与其相关的注疏中。《说文》中的训诂术语在《尔雅》的基础上有所发展,渐趋成熟。  相似文献   
56.
结合段玉裁归纳出来的假借的几种类型,根据论题假借字音近度的研究,按声韵关系把假借字进一步细分为以下4种类别:声韵皆同、声同韵近、声近韵同和声近韵近。运用定量统计、定性分析的方法,从微观入手,从宏观上把握作品,仅分析假借字和本字的音近度关系以及所占比例,为人们进一步研究《说文解字注》的学术价值以及假借字和被借字声韵关系提供翔实的数据和资料。  相似文献   
57.
建国后,学术界对《段注》引申的主要研究日益深入。从研究内容上看,有的关注于引申术语或体例,有的侧重从引申材料出发探讨相关理论,有的则对《说文解字注》及其引申进行全面评价,既为今后对《段注》的全面研究打下坚实的基础,又为今后的进一步研究提供了宝贵线索。  相似文献   
58.
段玉裁《说文解字.叙》注中所谓的古字,分为两种情况:一是段玉裁对许慎的《叙》本身用字所作的注解(20条);二是段玉裁在注解过程中所使用的文字(16条)。段氏在著述中与许慎保持一致,尽量用古字进行注解,或指出某字“只作某”、“当作某”,即为古字。这反映了段玉裁的用字观。  相似文献   
59.
张舜徽先生在其著作中,有许多论及读书与治学的心得经验,极可珍贵。但以《说文解字》为中心,对此略作探讨,期待能够有裨于我们今天的学术研究。  相似文献   
60.
《说文解字》教学存在着小篆形音义系统性资料不易显现、大量《说文解字》例证资料难以获取以及《说文解字》专家学习方法不易传承等难题。本文利用信息技术手段,尝试构建完整的数字化《说文解字》教学系统,提供一种可供选择的方式,以期用现代人易于接受的思路和方法,辅助教与学问题的解决,进一步实现传统汉语言文字学与现代的接轨,达到继承与发展并重的目的。  相似文献   
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