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71.
民间祭祀活动是展示信仰风俗的主要载体。商洛民间祭祀活动十分普遍,大致可以分为祭祖和祭神两种类型。考察商洛民间祭祀活动可以发现,商洛民众的信仰表现出三个特点,即泛神性和实用性、威严性和消遣性、畏惧心理和依赖心理的复杂纠合,这也是建设商洛经济和商洛文化不容忽视的客观存在。 相似文献
72.
申开敏 《昭通师范高等专科学校学报》2001,23(2):39-45
英、汉两种语言的社会群体在各自漫长的历史进程中,由于各自风俗习惯,社会历史文化背景,宗教信仰和地理环境等诸因素的影响,形成了自己的民族特点。 相似文献
73.
74.
现代科学技术的广泛运用在为社会带来巨大利益的同时,也不可避免地产生了大量的致险源,人们稍有不慎就可能危及他人的生命财产安全,目前过失犯罪率不断上升就是明证。过失犯罪是由主体内外因素综合互动引发的,但是行为主体社会责任感不强、经验泛化和注意品质的缺陷是导致过失犯罪的主要因素。因此,行为主体注意调适和优化上述三个方面,就能够有效地预防过失犯罪。 相似文献
75.
赵虹 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(6):38-42
在英国步入“福利国家”的历史进程中,各项社会立法的提出、确立、不断完善是其主要途径之一。其中,在英国工业革命期间的几项社会立法无疑处于这一社会立法轨迹中的起始阶段,有其渊源关系。其他位和作用应予以肯定。 相似文献
76.
隋唐五代时,亲邻关系与社会经济生活有着紧密的联系。乡里组织对于政府赋役征调的作用,亲邻间的经 济互助以及田宅产权让渡中于亲邻权利的考虑,都说明亲邻关系在隋唐五代社会经济生活中发挥着重要的功能。隋唐 五代亲邻关系对于社会经济生活的影响,不仅波及后世,也是宗法关系影响中古社会经济生活的一种体现。 相似文献
77.
社会泄愤事件中群体心理的机制研究——以瓮安“6·28”事件为例 总被引:1,自引:1,他引:0
泄愤事件是群体激愤情绪表达的直接结果。群体负性心理从同情到不满到怨恨,最后演变为激愤。同情是心理平台、不满是基础心理、怨恨是关键心理、处置不当是外部力量构成了群体负性心理的演进机制。行为主体的正义感、逆反心理、发泄心理和表现欲是心理来源,暗示与感染、顺从与模仿是演绎途径构成了激愤情绪从个体到群体的扩展机制。以现场管理为关键、以民主公正为原则、以制度建设为依托、以执政理念提升为根本、以魅力型领导为权威、以心理攻势为主要手法、以民主协商对等谈判为途径,从处置技术、制度建设和执政理念等不同层面共同形成群体心理的阻断机制。 相似文献
78.
教育分层是社会分层研究的核心领域之一。教育机会的获得影响着社会的分层结构与流动。通过梳理社会分层与义务教育机会获得的国内外文献发现,各阶层教育资源分配不均直接影响受教育的机会。教育分层呈现集体排斥向个体排斥发展的趋势,集中体现在对义务教育入学机会均等、过程公平及结果满意三个维度。同时国内对义务教育分层研究的体制和方法相对滞后。以《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》为契机,探究社会各阶层教育资源占有量与义务教育机会获得的关系,促进基础教育事业的和谐发展。 相似文献
79.
体育旅游业是旅游业和体育产业发展到一定阶段的新兴产业.随着我国经济的快速增长和高等社会体育教育改革的深化,开设体育导游方向已成为当前社会和体育院系发展的迫切需要.文章以综合院校社会体育专业开设体育导游方向的必要性和可行性进行了分析与论述,试图为综合院校社会体育专业开设体育导游方向提供一定的借鉴. 相似文献
80.
杜丹 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2011,(5):1-3
随着市场经济的深入发展和多元价值的广泛影响,当代大学生社会责任感缺失的问题日益凸显。高校作为培养大学生成才的主要阵地,担负着培养大学生社会责任的主要工作。从高校现状来看,存在着一些不足。因此,要进一步完善高校思想政治教育工作,提出切实可行的措施来提高大学生社会责任感。 相似文献