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51.
魏晋南北朝是一个"人的觉醒"的时代,这集中体现为魏晋玄学中关于人的问题的哲学思考。"人的觉醒"带来了"文的自觉"。魏晋玄学中对人的情感的大胆肯定,直接影响到当时的文学创作和文学观念的变革与更新。"情感"在文学艺术中的重要性得到认同,文学艺术由重叙事到重抒情的转变,在一定程度上反映了这种影响。  相似文献   
52.
看移民迁出地重庆开县厚坝乡吉义村与迁入地湖南娄底涟源桥头河镇桂花村两处方言名词词缀所包含的地方文化特色的差异,可以帮助移民了解当地文化特色,消除交际屏障。  相似文献   
53.
魏晋时期社会思想和学术风气的变化为史学的发展提供了必要的思想和学术条件;魏晋南北朝时期社会历史的变化,深刻影响了史学的发展,直接促成了史学体裁的多样化及内容的繁杂,并使之表现出鲜明的时代特点;魏晋南北朝时期社会经济、文化的发展,为史学的发展提供了前提条件,特别是造纸业的发达,引起文化用具的革新,为书籍的传抄和文化传播提供了便利条件。  相似文献   
54.
苏妾的离去,无疑是文英生活和创作的一个重要分水岭,从文英几首写作时间确定的作品看,苏妾离开文英是在淳祐二年(1242年),而非淳祐四年(1244年)。  相似文献   
55.
本文认为,畲族以“畲”、“斜”、“Zhuo”等方言中的同音同义通假字作为族称,始于南宋嘉定中,比一般认为的始于宋末早的半个世纪。至迟到南宋中期,畲族作为一个独立民族的诸多要素俱已成熟,所以畲族的形成时间不晚于南宋中叶。当时畲族的分布范围相当广阔,以赣闽粤边的潮、梅、循、汀、漳、赣为中心,西及于粤北,东北有向闽西北、赣东北、浙西南推进的态势。客家与福佬两个民系的中间地带,大致也是畲族的分布区。至于畲族史诗与许多族谱把潮州凤凰山作为祖居地、发祥地,那只是畲族形成和保持民族凝聚力的一个文化符号。  相似文献   
56.
文章对邵东方言的语音系统进行了描写。邵东方言属于湘方言中的老湘语 ,较多地保留了中古音的特点 ,其声母、韵母、声调与普通话有很大的差别。  相似文献   
57.
The study reported herein was designed to use eye movement data, collected during solution of complex figural analogies, to test the premise that enhanced feedback mechanisms and opportunities for dual coding of figural stimulus information result in the allocation of an increased percentage of information-processing resources to rule application activities. Subjects were given items from the Advanced Progressive Matrices under elaborated feedback, subject verbalization, or standard procedures. Results indicate that elaborative testing conditions, involving elaborated feedback or subject verbalization, enhance the rule-governed nature of information processing during inductive reasoning by augmenting feedback and dual coding.  相似文献   
58.
怀远话属江淮官话,但是由于地理位置的特殊,又具有一定的过渡性。怀远话的声韵调系统中,有声母20个,韵母36个,声调5个。对怀远话的声韵调系统进行描写分析,不仅可以明确怀远话的声韵调与普通话的对应关系,而且有助于方言研究和推广普通话。  相似文献   
59.
衡水市虽然处于北方方言区,但是衡水方言的词汇有很多与普通话有明显的区别,有的词语表达有独特的特点.列举衡水方言的词汇和总结有关情况,可以有助于了解衡水方言的面貌,可以为衡水方言区的人们学习普通词语提供快捷方法,可以为研究衡水方言的人们提供资料.  相似文献   
60.
谈当前影视剧中的"方言热"现象   总被引:2,自引:0,他引:2  
在当前的影视剧中出现了“方言热”现象。从社会原因和言语使用者共同的社会心理以及方言和普通话关系等几个方面来看,这种语言现象出现有一定的原因和存在的基础,其不会妨碍普通话的推广和发展。  相似文献   
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