宋刻《汉书》版本考

班固的《汉书》自传世以来，历经传秒和校刻，形成了各自不同的版本。宋代也有不同刻本，这些刻本分属于北宋本和南宋本，构成两大不同的版本系统。     

玫瑰的花与刺——剖析《献给爱米丽的一朵玫瑰花》的“玫瑰”寓意

《献给爱米丽的一朵玫瑰花》是20世纪伟大小说家福克纳最优秀的短篇小说之一,这篇小说题名为“献给爱米丽的一朵玫瑰花”,但在小说中,通篇没有提到玫瑰花,也没有人献花给爱米丽。这谜一样的篇名似乎暗藏着福克纳的深意。这是种自我颠覆的方式,或者说也是一种自我首肯的方式,福克纳故意留此悬念引发人们去深思其背后的真正动机。因此解读“玫瑰”的寓意是理解全文的关键。文章从玫瑰的花与刺入手,从清教传统文化、南北差异、南北战争后的南方贵族等社会历史因素来解读“玫瑰”的隐喻。     

东晋南朝丹阳尹述论

东晋南朝丹阳尹作为京畿地方长官,地位关键、特殊,其职掌以执掌军权、掌治民政、荐举任用与掌刑政诉讼为主,并参预朝政.选任则无定制,大体以"亲信"任之.而任免权往往把握在秉实权、执大政者手中.就人选情况而言,南人任丹阳尹者远少于北人,并以高门与宗室为主,任免变更频仍.大多任期短促.     

南社诗人王葆桢及其作品考论

南社社友王葆桢的相关诗文,反映了辛亥革命前后的政治、社会风貌,也为考订王氏生平若干问题提供了材料。其《南洋劝业会杂咏》以诗存史,以杂咏加注的形式,全面生动地记录了中国第一届博览会南洋劝业会的各项成果,对于考察南社在近代文化建设方面的贡献具有典型意义,应该引起地方文化研究者的重视。     

艳情与艳笔的离合:论南宋艳词与咏物词的交融

艳情和咏物是词体发展中最重要的两种创作类型,在南宋时呈现出交融的创作态势,主要有三种类型:一是以艳笔来咏物,主要体现在咏花之作中。二是借咏物抒发艳情。这类词在表达男女之情尤其是相思离别时,并不直接用艳语而是借咏物来传达,以姜夔咏梅、咏柳词最为典型。三是咏物与艳情交叉重叠。这类词以艳笔咏女性身体、女性物品,或所咏之物与女性活动不可分割。艳情与咏物互相交融的创作倾向,不仅是词体本色特质的反映,同时也是词体雅化的重要表现。     

琉球写本《人中画》的与事介词及其相关问题——兼论南北与事介词的类型差异

琉球写本《人中画》的与事介词替可表达与事范畴的受益、相与和指涉三种关系,这与当时的北京官话不同,而与今天的吴、闽、粤、客等典型的南方方言与事介词的功能分布相平行。典型南方方言保留了古代汉语使用一个介词通表与事范畴三种关系的用法,北京话、西北方言和普通话却不存在这种现象,而用不同的介词来表达,这是一个值得注意的具有方言类型学意义的问题。     

皖南旅游资源翻译语料库的构建及其应用研究

文章回顾了语料库的发展历程,基于对其发展的现状及国内翻译实践需要的分析指出了构建旅游资源翻译平行语料库的重要性。然后,以皖南地区主要旅游资源的文本材料为例,详细讨论了建库的过程,并对此语料库的应用途径做了初步探讨。     

南朝铭文撰述探析

南朝铭文数量颇多,然而成就突出者则较少。就功能而言,铭文侧重于述德颂功或警戒世人。从语言形式上来看,以四言韵语为主,兼有少量六言或七言。与时文风气完全相合,南朝铭文以骈体行文,追求藻绘、用事、声律及对仗等形式技巧,体现出很高的审美价值。南朝文人过于强调铭文的审美价值,相应地,其实用价值在很大程度上被弱化。     

试论20世纪上半期美国南方文化的独特性

美国南方独特的地理位置、气候特征、奴隶制制度和种植园经济使之形成了一种独特的地方文化。虽然在20世纪上半期受到了现代技术、工业化大生产以及城市化迅猛发展的影响和冲击,南方依然保持其文化的独特性。在政治上表现为民主党的一党政治文化、农业占主导的经济文化、南方文艺复兴和基督新教占主导地位的宗教文化和种族问题等独特的文化特征,把南方与美国其他地区区分开来。南方文化的独特性一方面给南方带来自豪和荣耀,另一方面也妨碍了南方在政治、经济和宗教等方面多元化的发展。     

汪藻与两宋之际的文章骈散互融

两宋之际文章发展变化延续了北宋中期以来的传统,骈散进一步分流。汪藻四六承袭北宋欧苏以来的变化,在句式上更进一步,变成长句长联,使四六的风格再次发生巨大变化,其私人记述文章以及部分奏章则又采取散体,在一定程度上强化了骈散分流。同时文人也都在这一方向上作出了一定的榜样。由于骈文的发展得到强化,也就带来了南宋中期的骈散相争。